张炎

属于::南宋

张炎(1248-约1320),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。临安(今浙江杭州)人,祖籍秦州成纪(今甘肃天水),南宋著名词人。张俊六世孙。

祖父张濡,父亲张枢,皆能词善音律。  张炎前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安,南宋覆灭,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。此后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,长期寓居临安,落魄而终。

著有《山中白云词》,存词302首。

张炎

人物成就

值得注意的是,张炎是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。

其一生怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

张炎精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。其为词主张“清空”、“骚雅”,倾慕周邦彦、姜。多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。文学史上,与姜夔并称“姜张”,与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

但由于他过分追求局部的情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。

他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。

个人作品

张炎是南宋著名的格律派词人。张炎早年词学周邦彦,又深受姜夔词风的影响,注重格律、形式技巧,内容多写湖山游赏,风花雪月,反映了贵族公子的悠闲生活。宋亡,国破家亡的伤痛,浪迹江湖的凄苦,使其词风渐变。他长于写景咏物,格调凄清,情思宛转。词作音律协恰,句琢字炼,雅丽清畅。张炎的《词源》是一部有影响的词论专著。上卷是音乐论,其论词音律尤为祥赡;下卷为创作论,所论多为词的形式。他主张好词要意趣高远、雅正合律、意境清空,并以所作为论词的最高标准,但是他把辛弃疾刘过的豪放词看做“非雅词”,则反映了他偏重形式的艺术特点。书中所论词的做法,包含他个人的创作实践经验,某些论述至今仍有借鉴作用。他热衷于词学研究,著有《词源》2卷。有词集《山中白云词》8卷传世,存词约三百首。 

主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的诗