《阮籍集》序跋补辑

来源:百科故事网 时间:2020-11-22 属于:阮籍
  •   本文收录黄节《阮步兵咏怀注》(黄节《阮步兵咏怀诗注》,北京:人民文学出版社1984年版。)、李志钧等校点《阮籍集》(李志钧、季昌华、柴玉 英、彭大华校点《阮籍集》,上海:上海古籍出版社1978年版。)和陈伯君《阮籍集校注》(陈伯君《阮籍集校注》,北京:中华书局1987年版。)未收的 阮籍集序跋,截止下限为1949年。

      明

      李梦阳《刻阮嗣宗诗序》

      夫三百篇虽逖绝,然作者犹取 诸汉魏。予观魏诗,嗣宗冠焉。何则?混沦之音,视诸镂雕,奉心者伦也。顾知者稀寡,效亦鲜焉。钟参军曰:嗣宗《咏怀》之作,洋洋乎会于风雅,使人忘其鄙 近,斯为不佞矣。颜延年注今莫可考见,然予观陈子昻《感遇》诗,差为近之,唐音沨沨乎开源矣。及李白为《古风》,咸祖籍词。宋人究原作者,顾陈李焉极?岂 其未睹籍作邪?孰谓天下有钟期哉!今以故所抄籍《咏怀》诗八十篇刊诸此,讹缺姑仍之,俟知者校焉。(李梦阳序刊本《阮嗣宗诗》一卷,明正德年间刻本) (明·李梦阳《空同集》,卷五十《刻阮嗣宗诗序》同。《文渊阁四库全书》第1262册,第464页,上海:上海古籍出版社1987年版。)

      冯惟讷

       《阮嗣宗集》传之既久,颇存伪阙。世之校录者往往肆为补缀,作者之旨淆乱甚焉。今以诸本参校,其义稍优者为正文,互异者分注于下,其旧有阙文疑字而今本 窜益者廓其傍。俟再考正。(《汉魏诗纪》卷九阮籍《咏怀》八十二首题下按语)(明·冯惟讷《汉魏诗纪》,明嘉靖三十八年(1559)自刻本。"伪"字误为 "为","校"字误为"較","傍"字误为"滂",据黄承玄、冯珣刊于万历四十一年(1613)的冯惟讷《诗纪》改。此按语相当于《汉魏诗纪》阮籍诗之 序。)

      张武烈《阮嗣宗集》序

      阮步兵处魏晋之交,身仕乱国,文多隐避。白眼睨俗,非苟禄之子云;孤啸离群,耻献言 之谷永。辞婚之醉,椷嘿以自容;远害之啚,矜肆而甘寐。究其脱略礼法,若取讥于当时。辑其词命玄幽,实不挠乎物论。其心愤,故其行危;其道忠,故其旨远。 纵酒酣昏,遗落世事,知非步兵之得已也。以眎遇匪其时,而不免于说难。用违其义,而终殒于结缨。何啻迳庭乎哉!考亭张武烈书(明张运泰、余元熹辑《汉魏名 文乘》,北京大学图书馆藏明末刻本)(《四库全书存目丛书》补编第32册,第362页,济南:齐鲁书社2001年版。)

      张燮《增定阮步兵集序》

       阮嗣宗疏狂绝俗,而颜延之目之曰"识密鉴亦洞",此深知嗣宗者。《大人先生传》陋虱裈中,是其有托以自放焉,未便本趣所都也。爱土风而赋东平,不过求出 户限外耳。《咏怀》八十二章,拉首阳,拍湘累,悲繁华,怜夭折,深心辘轳,而故作求仙语杂之。盖身不能维世,故逃为惊世。广武之叹,苏门之啸,穷途之恸, 纵忧乐而横欹哭。夫亦大不得已者乎!

      论《易》论乐个中自有爻象,全具音容,初何至与儒林作鲠。独见夫礼法之士,都以劝进为忠,禅让为 礼,攀鳞附翼为智,即何曾、王休徴之属,莫不皆然。故迫而之《达庄》、《通老》,曰礼非我设也。晋世效颦,无端作达,以为远袭嵇、阮。彼守其骊黄,遗其俊 逸,是恶知天哉?余曾作《七贤赞》,详言之。兹因增定步兵集而更滴余论,以示世人,幸勿多仇步兵也!闽漳张燮识于硕人之园(《七十二家集》之《阮步兵 集》五卷,明天启、崇祯刊本)

      张溥《阮步兵集题辞》

      嗣宗论乐,史迁不如。《通易》、《达庄》,则王弼郭象二注皆 其环内也。以此三论,垂诸艺文。六家指要,网罗精阔。曹氏父子,词坛步。论文有余,言理不足。嗣宗视之,犹轻尘于泰岱,岂特其人裈虱哉!大言小言,清风 穆如。间览赋苑,长篇争丽。《两京》、《三都》,读未终卷,触屏欲睡。展观阮作,则一丸消疹,胸怀荡涤。恶可谓世无萱草也!晋王九锡,公卿劝进,嗣宗制 词,婉而善讽。司马氏孤雏人主,豺声震怒,亦无所加。正言感人,尚愈寺人孟子之诗乎?《咏怀》诸篇,文隐指远,定哀之际多微辞,盖指此也。履朝右而谈方 外,羁仕宦而慕真仙,大人先生一传,宁子虚亡是公耶?步兵厨人,可以索酒;邻家当垆,可以醉卧。哭兵家之亡女,恸穷途之车辙,处魏晋间如是足矣!叔夜日与 酣饮,而文王复称至慎,人与文皆以天全者哉!(《汉魏六朝百三名家集》本)(明·张溥著、殷孟伦注《汉魏六朝百三家集题辞注》第89页,北京:人民文学出 版社1960年版。标点略有不同。)

      清

      蒋师爚《阮嗣宗咏怀诗注叙录》

      汉魏乐府有奇不可测 处,魏武、魏文五言雄弱不同,有摹古之迹。则一自出机杼,而能使古人意匠神来腕下者,独子建、嗣宗两君。李空同序嗣宗《咏怀》诗八十篇,"讹缺姑仍之", 未见其本。冯具区《诗纪》所录八十二篇,颇文从字顺矣。誊录一过,为校以张天如百三家集本,谬为笺注,不知其是否。家有敝帚,享之千金。乃更诠次其先后, 其与张本异者,仍其差第为附。千虑一得,于下方。嘉庆二年秋八月仁和蒋师爚(蒋师爚《咏怀诗注》卷首,清嘉庆(1796-1820)刊本)

      近代

      曾运乾《阮嗣宗诗笺定本序》

       伊昔魏晋嬗代之际,天轨闭塞,群伪射真,仁贤洁身而飞遁,夸毗攀附以希荣。豺气狼声,貔貅当道。其惟阮生,承命世之美,处亢之位,儁声周于三府,英妙 轶乎五君。凭广武以吊英雄,倚长剑而歌壮士。经纬之气,济世之志,瑰杰宏放,渊乎郁乎!其释褐曹爽参军也,盖庶几乎揽辔澄清焉。当途不竞,?犊诛夷。鸿飞 冥冥,脱然世网。遂乃晞踪连、惠,遁志老、庄。蠖屈龙伸,与时偃仰。戢垂天之翼于寂寞之乡,郁风云之想于黄神之上。绝圣弃智,超世骇俗。庄语若谐,正言如 反。顾以此见雠于礼俗之儒,酿嘲于功名之会。规略远踰,奚翅霄壤。夫奸雄结轨,狡黠盗道。激词偏反,不主故常。至乃秕糠盗跖圣贤,此亦狂狷之士所 宜有也。若乃主文风刺,秉经酌雅,嗟我生之靡辰,闵皇舆之败绩,好贤款于缁衣,恶恶严于巷伯,则即伏义所谓俯咏仰叹,术可纯儒。善之则教慈于父兄,恶之则 言丑于仇敌者也。彼其口绝臧否,胸具阳秋;外示恂谨,内厉霜雪。其时危,故其迹污;其志迫,故其声激。"言在耳目之内,情寄八荒之表"。降志柳下,告哀首 阳。皭然涅而不缁,虽与《骚》、《雅》同功可也。迹其志存隐避,环譬托讽。承意逆志,受命如向。王子颂言,少帝佳人,寄寓英贤;玄鹤鸾皇,取譬君子;应龙 朱鳖,指尺奸渠。周周蛩蛩,同患相恤也;射干葛藟,同恶相济也;鹑火晨中,三旬及夏,经世之志也;求仁得仁,气节有常,彰善之经也。比类而观,推见至隐。 志切当途,并华衮之所加;情存典午,皆萧条之所僇。以浅持博万目毕张,将所谓闻者以虑思之,可以无不谕乎!齐梁以来,作者间作。彦和叹其"遥深",记室颂 其"渊放"。身际易代,光禄"怯言其志";学精萧《选》,崇贤罔测其微。虽复启发头角,略露耑题,颇多隐括之词,难详比兴之趣。至其祕响旁通,潜采内伏, 文中重旨,弦外遗音,则俟通微合漠者续有发焉。梅县古层冰先生,知人论世,卷溢缃囊。陆赋钟评,业垂青简。尤嗜阮公《咏怀》诗,实始详为笺注。勾潜鳞而出 重渊,萦翰鸟而坠层云。如冰释物,说以解尔。其数典寻源,类情指事,义虽胡越,合则肝胆。以无厚入有间,执大象以胪言。批窾导隙,无间然矣。昔风雅谱于高 密而芳臭闻,屈赋传于淮南而忠洁著。层冰望古作法,参今制奇,测精卫之哀诚,明青鸟之系志。探赜钩沉,质言无隐。扬仁人志士之思于百世之下,厉兴观群怨之 教于万沸之林,又岂仅为阮氏功臣而已哉!阏逢阉茂孟陬月益阳曾运乾序。(古直《阮嗣宗诗笺定本》)(曾运乾《阮嗣宗诗笺定本序》,《层冰堂五种》之二,上 海中华书局民国二十四年(1935)聚珍仿宋本。)

      傅增湘《明嘉靖刊本阮嗣宗集跋》

      此集为明嘉靖二十二年癸卯范 钦刻本,半叶九行,行二十字,白口,单阑,分上、下卷。上卷赋六篇,论三篇,奏记传一篇,笺一篇;下卷《咏怀诗》八十一首,有四言二首。题"魏步兵校尉阮 籍撰,鄞范钦、吉陈德文校刊"。前有陈德文序,言"大梁旧刻籍诗南来少传,郡伯鄞范子取而刻之宜春",是此书乃江西刻本,《天一阁书目》载此书二卷,下注 云"阁中刻本",即是书也。所举大梁旧刻,殆指朱子儋存余堂一卷本而言,第有诗无文。其诗文合梓者,当依此为最古矣。嗣至万历,程荣刻本即由此出。其后有 天启三年尉氏令及朴本,分为四卷,闽漳张燮本,分为二卷(明天启、崇祯间张燮《七十二家集》本为《增定阮步兵集》五卷,附录一卷,并非二卷,不知傅先生所 见为何本。),皆以意重编,非旧第也。

      第有可疑者,此本下卷末有《咏怀》四言五首,下留墨版三行,程荣则增为三首,以程本校之,前首合程本第二、三首,祗四韵,后首采程本第一首,首尾祗六韵。意范氏刻时尾叶残蚀,文字亦不全,故留墨版以待,至程氏覆刻,乃补完篇耳。

       此本极为罕觏,有旧人评语点识,咸具深旨。收藏有"吴嵩衡印"、"陈氏西畇草堂藏书印"、"西畇草堂"、"评奖陈氏西畇藏书"各印,知前人固已珍祕视之 矣。魏晋人集难得古本,适涵芬楼征书印入"丛刊",因寄以付之,俾广传播,而识其原委如此。丁丑三月二十三日,藏园记。(《藏园群书题记》卷十一)(傅增 湘《藏园群书题记》第550-551页,上海:上海古籍出版社1989年版。)

      傅增湘《明天启刊本阮嗣宗集跋》

       步兵集以天一阁范氏刻本为最古,余昔年于南中曾收得之,已为文以跋其后矣。次为程荣本,即从范氏本出,此外有张燮《七十二家集》本,张溥《百三家集》本。 崇祯辛丑新都潘氏本("辛丑"应为"丁丑",崇祯无辛丑年。),分卷各不同,余皆有之。今春游白下,于坊肆忽见此本,乃嗣宗乡里尉氏所刻,因亟载入行箧, 为阮集增一异本焉。

      此本半叶十行,行二十字,白口,四周双阑。前有天启四年(天启四年,应为天启三年(1623)。)邑子靳於中序, 尉氏令交河及朴序,次录《晋书》本传,次稽叔良《魏步兵校尉东平太守碑》("稽"国图藏本作"嵇",碑名国图藏本作《魏散骑常侍步兵校尉东平太守 碑》。),次李京《重建阮嗣宗庙碑》,次总目。本书分为四卷,一赋、二诗、三论、四传、笺、奏记、书。诗文篇数与范刻相符,惟字句时有不同,或注其异文于 本句下,盖及氏授梓时经其裔孙阮汉闻较订也。

      案嗣宗尉氏人,其墓在邑东南隅五十里。及氏序言异故有三贤,尉缭子、蔡伯喈及嗣宗也。乡 人欲梓三贤集以备文献,嗣雍丘争伯喈以去,故先取阮集诗、赋、杂文,购求诸本,参定付梓云。今《尉缭子》亦同时收得,合装一函,当别为文以记之。收藏有 "颐志斋藏书记"、"盱眙王氏十四间书楼藏书印"、"汉鹿斋金石书画印"。丁丑三月,沅叔手识。(《藏园群书题记》卷十一)(傅增湘《藏园群书题记》第 551-552页,上海:上海古籍出版社1989年版。)

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