老子智慧名言：为者败之，执者失之
天下神器②，不可为也，为者败之，执者失之③。
故物，或行或随，或嘘或吹④，或强或赢，或接或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
《道德经第二十九章》
译文
要想取得天下而强行治理，我看他不会达到目的。
"天下"是神圣的器物，是不可妄为的。妄为的人必然失败，强执的人必然丧失。
因此圣人无为所以不败，不强执所以不失。所以，事物有的前行，有的后随，有的轻嘘，有的急吹，有的强壮，有的瘦弱，有的安全，有的危险。因此圣人去除极端、去除奢侈、去除过分。
注释
①已，通"矣"。不得，不能。
②神器，神圣之物。
③为，作为，强力为之。不可执也。
④行，走在前。随，跟在后。或嘘或吹，《玉篇》引《声类》："出气急日吹，缓日嘘。"解析
老子认为，自然界的一切事物都有它存在的独特方式，而不能人为地强加干涉，如果强加干涉就是违背大道，就会受到大道的惩罚，任何都不能违背大道的运行规则。
老子在他的《道德经》中多次提到统治者应该无为而治，实施不言之教，只有这样才能定国安民，国家才能长治久安，其统治地位才能长久。
由于国家政权是一种代表了群体神圣和性质神秘的东西，君主就成为具有超然地位的权力象征，他不但可以裁断国家内部的一切矛盾，也能够全权处理国家外部的 纠纷。所以，国家政权的操纵者们由于个人欲望的刺激，固然可能引导出一个辉煌局面，也经常由于个人的独断专行而引起国家的覆灭。老子认为，国君固然免不了 会有一些所谓大有作为的举动，但任何领导者都不能用国家来作为施展自己个人理想抱负的工具，其个人理想根本不能代表全体国民的意志。所以，没有人可以拿国 家来进行理想实验。老子态度严厉地警告着那些野心勃勃的统治者，谁想以国家作事业的赌注谁就会失败；谁想长久把持国家作为个人私产谁就失去它。因此圣人们 治理国家，都是努力消除个人那些偏执、奢华、过分的行为方式。圣人明白了这个道理，所以就采取无为的方针来治理，所以也就不会失败；因为他不去支配百姓， 所以也从来不会有什么失去的东西。这样一来，天下也就得到大治了。
一千个人有一千张面孔，性格特征也迥然不同，各有所好：有些人喜欢 特立独行，而有些人喜爱随声附和；有的人帮助加温，有的人吹着凉风；有的人刚强好斗，有的人赢弱好欺；有的人喜欢安静，有的人喜欢冒险。天下芸芸众生，各 人性格不同，圣人若要确保人心归顺，就要顺其自然，要每个人按照他们的不同特性去生存和发展，而不要人为地去干涉，以确保人心安稳，只有得人心才能得天 下。
所以，圣人治理国家要做的事情，就是把那些极端的事情去掉，把那些奢侈的东西去掉，把过分的行为去掉。这样一来，天下的人也就得到平衡和安定了。没有那些过分的人，或者过分的事来干扰天下的百姓，、天下的百姓也就能过自由自在的生活了。
故事
马谡妄为失城池
诸葛亮平定南中之后，又做了两年准备，于蜀建兴五年(227年)冬天带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。
蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。
那时，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝还比较镇静，立刻派张邰带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。
诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭(今甘肃庄浪东南)
作为据点。让谁来带领这支人马呢?当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中了参军马谡。马谡这个人的确是读了不少兵书，平时很喜欢 谈论军事。诸葛亮跟他谈论起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意，因此诸葛亮很信任他。刘备在世的时候，看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛 亮说："马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。"但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。
马谡和王平带领人马到了街亭，马谡看了地形，对王平说："这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。"
王平提醒他说："丞相临走的时候嘱咐过要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。"
马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝说马谡也没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，在山下临近的地方驻扎。
张邰率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。 马谡几次命令兵士冲下山去，但是由于张邰坚守营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成， 时间一长自己先乱了起来。张邰看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要拦也拦不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。
王平带领一千人马，稳守营盘。他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子，张频怀疑蜀军有埋伏，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后退，不但一千人马一个也没损失，还收容了不少马谡手下的散兵。
自然之道
七个旅行者和一个生物学家向导，结队到达南太平洋的加拉巴哥岛。
那个海岛上有许多太平洋绿海龟用来孵化小龟的巢穴，他们想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。
太平洋绿龟的体重约150公斤左右，幼龟不及它的百分之一，幼龟一般在四五月问离巢而出，争先恐后爬向大海。只是从龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩，稍不留心便可能成为鹰等食肉鸟的食物。
那天上岛时，已近黄昏，他们很快就发现一处大龟巢，突然，一只幼龟率先把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎在侦察外面是否安全。正当幼龟踯躅不前时，一只鹰突兀而来，它用尖嘴啄龟的头，企图把它拉到沙滩上去。
旅行者们紧张地看着眼前的一幕，其中一位焦急地问向导："你得想想办法啊!"向导却若无其事地答： "叼就叼去吧，自然之道，就是这样。"
向导的冷淡，招来了旅行者们一片"不能见死不救"的呼唤。向导极不情愿地抱起小龟，把它引向大海。
然而接着发生的事却使他们极为震惊――向导抱走幼龟不久，成群的幼龟从巢口鱼贯而出――那只先出来的幼龟，原来是龟群的"侦察兵"!一旦遇到危险，它便会返回龟巢。现在做侦察的幼龟被引向大海，巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是急先恐后地结伴而行。
沙滩上无遮无挡，很快引来许多食肉鸟，它们确实可以包餐一顿了。
"天啊!"有个旅行者说，"看我们做了些什么!"
看着数十只食肉鸟吃得饱饱的，发出欢乐的叫声，旅行者们都低垂着头。向导发出悲叹："如果不是我们人类，这些海龟根本就不会受到危害。"
人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。
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