对于温斯顿·阿奇柏德假扮成审判庭的一员，出现在诊所里的事情，查理接受良好。
他早前传讯给温斯顿，让温斯顿将四月蔷薇的事情透露给亚历山大，温斯顿顺水推舟混入审判庭，进而参与四月蔷薇的案件，称得上随机应变的绝佳典范。有他在，查理也不用冒险去接近老社长了。
不过，一个假正经非要扮得正经，私下里又做那样不正经的动作，肯定是他故意的。
一点点属于阿奇缺德的恶趣味。
哪像查理，他觉得自己是个知行合一的人，谢利·林恩的善良即是他的本真。为了体现这份善良，他虽然放弃了去病房一探究竟的想法，但还是特意打听了一下老社长的状况。
老社长已经醒了，但精神很差。审判庭下令禁止任何人探望，所以多的也不能细说。
查理没有为难诊所的人，忧心忡忡地拿着药走了。
回去的路上，他又遇见了荒海幽灵。大晚上的，她在无人的巷子里，用打量的目光，静静地看着路过的查理，如果不是查理的心理承受能力够强，没病也会被她吓出病来。
至少一路护送查理的猫灵就被吓到了，弓起背，背上的毛都像过电般竖了起来。
查理则遥遥对她点头致意，礼貌但疏离，脚步也没有片刻停留。
荒海幽灵太过强大，在无法与她平等对话前，查理需要保持神秘。他想，荒海幽灵此时出现，大抵是因为真理之神法相的出现，惊动到了她。那么，他更要装一装了，也让荒海幽灵自己好好思考一下，要不要履行她与弗洛伦斯的约定。
等到查理走过巷口，脚步逐渐远去，荒海幽灵的目光也逐渐变得幽怨。
她很不解。
弗洛伦斯的朋友，到底什么来头？
不多时，查理回到猫令十字，开始连夜审讯。
禁锢在泥偶里的灵魂刚开始不愿配合，但生生被剥离的痛苦早已镌刻在他的灵魂之上，而查理，既然能把他的灵魂剥离，自然也有让他开口的手段。
只看他能不能承受得住。
“魔鬼、你是魔鬼！”被架在火上烤的泥偶，身上已经出现了裂纹。被禁锢的灵魂在惊恐地嘶吼，但对于魔鬼来说，那是动听的乐章。
他舒服地躺在壁炉前的椅子上，闭着眼，慢慢地恢复精神。
这样的场景无疑激怒了面具人的灵魂，可任他如何叫嚣，查理都不予理会。搭理他的只有本，窜上跳下，没个消停。
“你个小小泥偶，阶下之囚。”
“闭嘴。”
“伟大的查理正在休息，你吵到他了！”
面具人刚开始还没发现他，“谁？谁在说话？！”
本很生气，“低下你的头颅，我在你下面。”
说完他就又跳到了桌子上，“哈哈，其实我在上面！”
接下去的半个小时，本都在对面具人进行全方位无死角的羞辱，从说他声音难听到批评他不识抬举，想到什么说什么，成语一个接一个往外蹦，都把他说累了。
面具人被他说得没脾气，灵魂也在火焰的炙烤中，逐渐失去了自己的声音，变得奄奄一息。假寐的魔鬼却又在这时睁眼，问：“你是黑镜之主的信徒？”
无论是在瓦舍里，还是在阿莱门，他们抓到的人，无一例外，都免疫搜魂术。那灵魂之上好像笼罩着一层雾气，将所有的情感与记忆都牢牢遮掩，让人无法窥探。
除了被黑镜之主动过手脚，查理想不到第二种可能。
换言之，这也算是黑镜之主的独家水印，只要发现这种情况，就很难不让人联想到祂。
面具人没有回话。
查理也不生气，休息了一会儿，他的精神好了不少，可以开始下一步动作了。只见他坐起身来，对着泥偶伸出手掌，开始低声吟唱咒语。
圣洁的白光逐渐在他掌心涌现，而后洒落在泥偶的身上。
那圣光看着温和，仿佛能驱散一切黑暗，还世界以光明。可当它落到泥偶的身上时，面具人的灵魂却反而开始控制不住地打颤，发出嘶哑的惊呼。
“神术！你为什么会神术？！”
“神术，不是你们最应该熟悉的吗？为何要问我呢？”查理微笑反问，“当年黑死病蔓延，人人都以为这是一场时代造就的悲剧，但瘟疫的源头，不就是教廷？你戴着这个面具，不要告诉我，你什么都不知道。”
什么是真正的悲剧？
是你以为这是一场无可避免的灾难，目睹了无数的死亡，挣扎求生，受尽苦楚，最后发现，所谓悲剧不过是一场人为的阴谋。
查理以前还不理解，神灵为何如此，残杀祂的臣民。
经历过那么多事，知晓了一些屠神的真相后，他怀疑，也许神灵也畏惧预兆石板上那原初的预言。当预言之日逼近，祂们会想方设法地增强自己的力量，以此逃脱死亡的命运。
用生灵献祭，是一个方式。
在大量生灵因为瘟疫死亡，人们走投无路，不得不求助于神灵时，祂们又能收获更纯粹、更强烈的信仰之力。
他们这些地上的生灵，就像被圈养起来的猪，毫无活着的尊严。
神灵为何而死？
祂们该有一死。
教廷作为神灵的走狗，一手推动了黑死病的蔓延。
阿耶作为受害者之一，在教廷彻底倒台前数次潜入进去，寻找真相。后来他发现，那些戴着鸟面面具的瘟疫医生，其实就是传播瘟疫的推手，而他们背后站着的正是教廷。当然不是全部，还有许多人，是真的在治病救人，戴面罩也只是为了更好地保护自己。但正是这个面具，藏住了大家的脸，也藏住了一部分人的祸心。
面具背后，是人是鬼？
“你说呢？你究竟是人，还是鬼？”
查理的仇恨，哪怕过了六百年，也没有丝毫减弱。他恨那个神吃人、人也吃人的世道，哪怕教廷倒台一万遍，都不足以浇灭他心中的怒火。
比起神灵，他甚至更恨教廷。那是奴颜婢膝的伥鬼，猪狗不如的混账玩意儿。
不过这也不影响他偷学教廷的神术，如果能用教廷的神术烧死教廷，他会感到非常开心，并且认为被烧死的人也非常开心。
真是死得其所啊。
圣光中，他又笑起来，问：“你开心吗？”
面具人的灵魂感到恐惧。
这是个疯子。
可怕的疯子。
他为何会教廷的神术？为何发笑？
查理温和地为他解释：“教廷的神术有很多种，就像魔法一样，分门别类。但后来我发现，面对虔诚信徒时施展的【神圣洗礼】，还有面对异端时施展的【圣光净化】，其实就是同一种。区别只在于，祷词。”
这个祷词，就是祝祷圣碑的碑文。
在虔诚的信徒颂念碑文，为神灵献上最虔诚的信仰时，这个神术就是【神圣洗礼】，他会感到灵魂的升华，好像全身的污垢都被清洗。但异端并不信神，他全身心都在抗拒神术，于是神术就变成了最厉害的污染，侵蚀他的灵魂，让他如同被电击一般抽搐、扭曲，直至死亡。
用现代的话来说，查理觉得，这个一体两面的神术，就像一场声光电的人性实验。由此可见，力量本身是中性的，没有善良与邪恶之分。
“现在我们来做一个实验。”查理将祝祷圣碑的碑文，做一定的修改，将自己的名字，替换掉神灵的名讳。
那么他就变成了信仰的主体。
“要么臣服于我，颂念祷词；要么，你死。让我看看，你对黑镜之主的信仰，是否真的如此坚定？”
当查理说出这句话时，他在面具人的眼中，当真与魔鬼无异。他无暇思考为何眼前这个陌生的年轻魔法师竟然会旧时代的神术，甚至还能将祷词套用在自己身上，他只觉得痛苦。
痛苦动摇信仰。
下一秒，那如同恶魔的摇篮曲般的祷词，已经响起来了。
“我主阿耶。”
“全知全能的真理之神啊。”
“请您赐予我灵性的光辉，为我点亮灵魂的灯塔，让圣神的恩宠照亮整个寰宇。”
……
查理提前布置好的魔法结界，将一切动静都封锁在猫令十字西街109号内。这魔法结界是从弗洛伦斯记忆里提取出来的智慧结晶，叫做【魔法之家】。
它并不算大，但足以笼罩整个109号，比二楼冥想室自带的要好。
这可能跟查理和弗洛伦斯都喜欢坐在壁炉前烤火有关，火光总是能给人带来希望，所以壁炉总是结界的核心。
本紧张得不敢说话，而猫灵蹲在窗台上，警惕地看着眼前发生的一切。
它感到不安、感到害怕，但又不由自主地被此刻的查理所吸引。从它的视野里望出去，查理的全身都好像笼罩着灵性的圣光，吸引它靠近，但又让它警惕。
蓦地，面具人再次发出一声惨叫。他的灵魂中好像有黑雾在翻涌，时而清醒、时而沉沦；可他清醒时痛苦，沉沦中却能获得片刻的安宁。
他想挣扎、想抗衡，然而灵魂甚至不足以挣脱一个小小的泥偶，又如何能获得解脱？
自身太过弱小的人，就需要求助于神灵。
于是他的灵魂开始呐喊，高呼他的神灵的名字——
黑镜之主！
无上的神灵！
请您——
“你的神没有空救你，祂受伤了，你不知道吗？”恶魔的判词却再次降临。
查理带着轻笑，掌心的纯白圣光，愈发耀眼。
“只有我才能救你。”压低了的声音，在言灵的加持下，震荡灵魂。
“你……是谁？”
“我是阿耶。”
阿耶又是谁？
在一片迷茫中，颂念之声再次回响。
“我主阿耶。”
“我主阿耶。”
“我主阿耶。”
“全知全能的真理之神啊。”
“请您赐予我灵性的光辉，为我点亮灵魂的灯塔，让圣神的恩宠照亮整个寰宇。”
颂念之声开始了交替。
起初是查理引导着他开始念，断断续续、词不成句。渐渐的，面具人的声音从机械的重复，变得流畅，再染上真诚。
查理那只泛起圣光的手掌，也握紧了那个发烫的小小泥偶。圣光包裹了它，向内挤压，而面具人的祷词，也恰好念到了那一句：
“为我驱散迷雾……”
属于黑镜之主的迷雾，开始逐渐消散，露出了真实的灵魂。查理却在那短暂的交锋中，猛地吐出一口鲜血来，灵魂也震荡得差点又晕过去。
本发出爆鸣，“查理！你要死了吗！”
查理闭了闭眼，深吸一口气，再睁眼，郑重声明，“本，我没有要死。”
他这相当于把黑镜之主打下的烙印给抹掉了，以凡人之躯挑衅神灵的权威，受到点冲击也很正常。就像为了要达到某些目的，必须要做出一些牺牲。
这是一种理性的合理的交换。
恰在这时，猫又叫了一声。
查理警惕地回头望，紧闭的窗帘外面，似乎站着一个人。那人抬手敲打玻璃，动作足够绅士，但不走门，非要爬窗，就足以说明他不是个正经人了。
问：如果你在屋里干坏事的时候，突然有人造访，怎么办？
答：先把他骗进来。
查理拿出干净的帕子擦去嘴角的鲜血，扔进壁炉里烧掉。再把安静了的泥偶放回旁边的小茶几上，拿起魔杖，解除魔法结界，而后礼貌应答：“请进。”
从头到尾，他都没有站起来。而窗外的人获得许可后，大胆地用魔法打开只能由内向外推开的窗，像个盗匪一样潜入时——
坐在壁炉前的查理，转过头来，露出那张略显苍白病弱的脸。但温暖的火光照耀下，他的眉眼熠熠生辉，淡绿色的眼眸里像藏着万千情愫，像一首无言的诗歌，只看一眼便能教人沉沦。
他轻笑着，问：“这位来自审判庭的先生，我正在举行某种邪恶仪式呢，你现在登门，是来加入我的，还是来……抓我的呢？”