庄子的传说故事

来源:百科故事网 时间:2020-11-18 属于:庄周

  •   庄子(前369—前286),名周,宋国蒙城(今河南商丘县东北)人。自幼家贫,做过漆园小吏。他最崇拜的是老子道家之学,虽学识渊博,但却生不逢时,后辞官归隐。庄子是中国历史上著名的思想家,是道家学派的主要创始人之一。他写有《庄子》一书,他的思想对中国传统的哲学、文学、宗教、艺术都产生了巨大而深远的影响。

    不受世俗牵累

      庄子最崇尚的是老子的道家之学,虽然他学识渊博,但却生不逢时,因此,连个漆园小吏也不愿做,便辞官归隐了。

      辞官后的庄子生活窘迫,常有断炊之虞,不得不向人借米度日。庄子是一个交游很广的人,在社会上的名气很大。有一次他去拜访魏王,尽管事前刻意准备了一番,但也只是穿着带有补丁的粗麻衣服,仅仅整理一下腰带、绑绑鞋子而已。魏王见到这副模样,也觉得他太寒酸。

      由于对时代和社会有切肤的感受,所以庄子始终抱着与统治者不合作的态度。楚威王听说庄子才识渊博,有意拜他为相,专门派使者带上丰厚的钱财去聘请他。庄子见后哈哈大笑,对使者说:"我听说楚国有一只神龟,已经死了三千年,楚王仍然将其包好藏在庙堂之上。你说,是做个死龟,留下骨架让人供奉好呢,还是活着隐居于污泥之中好呢?"使者说:"那当然是活着好啦。"庄子说:"那么你可以回去禀告楚王,我宁可活着隐居于污泥之中。"

      后来楚王再次派使者带着重金劝说庄子出来做官。庄子对使者说:"楚王带来的重金确实很诱人,许给我的官位也很尊贵。但是你见过太庙里的祭品吗?它活着的时候身披彩绸、吃上好的饲料,而一旦进了太庙,就想离开做个普通的牛,能办得到吗?"又一次拒绝了楚王的聘请。

      庄子不仅视权贵如粪土,而且极度厌恶那种有权力欲的人。他和名辩家惠施原是好朋友,当惠施在大梁为相时,庄子前去拜访他。然而事前惠施听人说,庄子是冲着他的相位来的,十分担心庄子有取而代之的意思,因此派人在国中整整搜查了三天三夜,想捉拿庄子。看到惠施这副势利相,庄子真是又好气又好笑,便向惠施讲了一个故事:一种名叫宛雏的南方鸟,从南海出发飞往北海,一路上非梧桐不栖,非练实不食,非甘泉不饮。鹞鹰得到一只腐烂的死,十分得意,正要享用时,宛雏从它的头上飞过。鹞鹰以为宛雏要与自己争食,惊恐地"哎呀"了一声,紧紧地把死鼠捂住。其实,宛雏之志岂在死鼠呢。在这个故事里,庄子用宛雏表示自己的高浩,以鹞鹰比喻惠施担心自己的相位。

      一次,庄子和惠施在濠梁之上观。庄子说:"你看那些水中的鱼游得多快乐啊!"惠施说:"你又不是鱼,你怎么会知道鱼的快乐呢?"庄子反驳他说:"你又不是我,你怎么知道我不知鱼的快乐呢?"

      庄子向往那种能达到忘却是非,挣脱名利枷锁,不受任何世俗牵累,精神自由快乐的人生境界,他把这样的人称为"至人",并说:"至人神矣,人泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山,飘风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外。死生无变于己,而况利害之端乎!"

      由于庄子继承和发展了老子的道家思想,后来的道家把老子与庄子并称"老庄"。在道教中,庄子被奉为真人,他写的《庄子》也被奉为道教经典。到了唐天宝六年(747年),庄子被诏封为"南华真人",《庄子》诏号为《南华真经》。

      一言心语

      忘却是非,挣脱名利之羁绊,不受世俗之牵累,反映出了视权贵如粪土,而一心追求精神自由快乐的人生境界。

     庄子借粮


      庄子家里穷的没饭吃了,于是他就硬着头皮去向监河侯借点粮食。监河侯对他说:"可以。等我把我封地里的钱收起来以后,我就借给您三百金。行不行?"

      庄子听了愤然作色,生气地说:"我昨天来的时候,走在半路上,突然听到有人呼喊我的名字,我回头一看,原来是车辙的积水中有一条小鱼在叫我。那条可怜的小鲋鱼说:‘我本来是生活在东海里的。现在您是否愿意给我一升半斗的水救我一命呢?’我告诉他说:‘可以。我将要到吴越一带去见吴王、越王。到那时,我将把浩浩荡荡的长江水引来迎接你,行不行?’没想到那条鲋鱼听了之后愤然作色,生气地说:我失去了我无法离开的水,我一天也没有办法生活下去了。现在如果有一斗半升水给我,就能救我一命。而你却说要等到将来把长江的水引来迎接我。到那时,你大概只能在卖干鱼的商店里找到我啦!"

      一言心语

      虚伪的善意味着无情。庄子面对监河候的假仁假意,于比喻之中给予了存力的讽刺。

    妻死鼓盆而歌


      传说庄子的妻子去世了。当惠子前去吊唁时,看见庄子正伸着两条腿坐在那里敲着盆子唱歌。惠子责备他,说:"你与妻子相依为命地一直白头到老。现在她去世了,你不为她的死痛哭流涕已经够无情了,现在还敲着盆子唱歌,这不是太过分了吗!"

      庄子回答说:"她刚死时,我怎能不伤感呢?可仔细想一想,在最开始的时候,我的妻子并不存在,不仅没有她的形体,连形成形体的‘气’也没有。后来,在茫茫之中产生了‘气’,再由‘气’产生了形体,于是有了我的妻子。而现在我的妻子又回到了她原来不存在的状态,这就好像春夏秋冬四季循环运行一样。现在,我的妻子在天地这个巨大的房屋里安然恬静地休息着,而我却还为她嚎啕大哭,这样岂不是太不懂天命了。"

      一言心语

      亲人去世是最令人悲痛的事情,然而任何程度的悲痛都无法使亲人复活。庄子明白这个道理,所以在妻子去世之后,他竭力用气生物的道理来缓解内心的悲痛。

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