拉夏洛泰《论国民教育》发表

18世纪，耶稣会教育受到启蒙思想家和进步人士的强烈批评。雷恩(Rennes)地区反耶稣会领袖、布列塔尼高等法院院长路易－勒内·拉夏洛泰(LouiRené de Caradeuc de La Chalotais，1701～1785)曾撰文抨击耶稣会对法国政治和教育的控制所产生的不良影响，在将耶稣会逐出法国的社会运动中起了重要作用。

1763年，拉夏洛泰发表了《论国民教育》一书。书中从实践和哲学理论两个方面探讨了法国国民教育问题。他在揭露法国教团和教会垄断教育的同时，提出了国家办教育，国家教育只能依靠国家的国民教育的主张。他认为，知识和教育对于人和社会发展具有重大的作用，国家有责任教育和培养公民，因此，必须建立国民教育制度。这种新的国民教育的基本内容主要包括：①关于教师和教育目的。国民的教育只能依靠国家；国家有权教育它的成员；本国的儿童必须由本国的成员进行教育。每个国家的教育都应该激发其公民的精神；法国的教育目的就在于培养法国人，形成法国人的观念，努力将他们造就成人。②关于道德和政治思想教育。旧式的学院缺乏道德和政治品质教育，使青年人未能掌握鉴别行为、罪恶、意见和习俗的原则。因此，对于这些重要的事情，青年学生都要学习。国家和教师要鼓励青年真诚的，而不是虚伪的信仰；要促使他们将美德付诸实践，而不是停留在口头上。③关于自然教育。教育儿童的原则应该是通过自然本身来教育儿童，自然是最好的老师。要让儿童多观察各种各样的事物，让他们通过多种场合进行多种观察，而不要强求他们过多的记忆，不要试图让他们想象能终生享用的观念，哪怕是有用的观念。教育儿童，除了讲授那些通过儿童自己的观察可以得到证实的事实外，切莫将30岁的成人所学的东西传授给7岁的儿童。对于青年学生，则要让他们知道自己居住的世界和养育他们的大地，并按照他们天生的好奇心，使他们懂得如何欣赏自然的壮美和艺术的神奇。④关于学习过程。拉夏洛泰将儿童的教育分为两个阶段：5～10岁为第一阶段。这一阶段主要是学习阅读、书写和绘画，讲授法国著名诗人拉丰丹(La Fontaine，1621～1695)的寓言；学习舞蹈和音乐；学习历史和各国的名人志；学习数学、地理和物理；同时开展竞走、远足、玩耍和娱乐活动。10～17岁为第二阶段。这一阶段的学习内容主要包括法语和拉丁文学或希腊文学；继续学习历史、地理、数学和自然史；学习评论法、逻辑学、形而上学和伦理学；学习艺术创作及自然科学、英语和德语军事用语。在所有这些学习中，要特别学好作为母语的法语，因为这是他们一生中最为需要的。所有教学一律使用法语。⑤关于课本。课本是教师所提供的最好教材，也是最好的教学方法。任何学习科目都不能没有新的课本，国家应该赞助出版商出版新课本。拉夏洛泰还提出由他亲自编写课本，包括每个国家每个世纪的历史，特别是要详细描述近世纪的历史。同时，还要记载各社会阶层、各种状况和各种职业的名人志，记述受到赞誉的英雄、学者、妇女和儿童。⑥关于国家与教育。教育应该首先考虑的是国家，是大多数国民。同时，又应该从多方面考虑教育，政府应该让每个人都能受到教育，并根据国家的需要来培养行政官员、军官、艺术家、牧师以及公民。人的学识需要培养，一切科学和有益的艺术需要完善；法制需要执行，宗教知识亦需要传授。政府应采取适当的措施保证普通公民接受完基本的教育，使他们能够心智完善，品德高尚，身体健康。总之，拉夏洛泰提倡国民教育的一个重要出发点，就是他从欧洲当时的现状看到，社会上总是最有知识的人胜过知识较少的人。

《论国民教育》问世后，受到国内外政治哲学家的赞赏，被译成多种外文出版，广泛流传。后来法国国家对教育的态度也深受其影响。