镌刻卧碑和卧碑文

明清时期，统治者为了钳制思想，束缚自由，“颁禁例于天下学校，镌刻卧碑，不遵者以违制论”。碑石一般树于明伦堂之左，禁止生员入公门论军民利弊诸事。条文大意：朝廷建立学校，选取生员，免其丁粮，厚以廪膳，设学院学道学官以教之。各衙门官以礼相待，全要养成贤才，以供朝廷使用。诸生皆当上报国恩，下立人品。具体要目包括：①生员当立志学为忠臣、清官，凡利民爱国之事，更宜留心。②生员不可干求官长，交结势要，希图进身。③生员当爱心忍性，凡有司官衙门不可轻入，即有切己之事，止许家人代告，不许干预他人词讼，他人亦不许牵连生员作证。④为学当尊敬先生，为师亦当尽心教训，勿致怠惰。⑤军民一切利病，不许生员上书陈言，如有一言建白，以违制论，均治罪。⑥生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲。所作文字不许妄行刊刻，违者听提调官治罪。此外尚有关于学校管理、课程、教师考核等规定。

卧碑及卧碑文可视为一种教育类的法规条文，对于约束生员言行举止有一定作用，但它同时也规定士子要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，反映了封闭的、保守的封建人才培养模式，影响了中国近几百年的教育。