《礼论》(荀子)

荀子》书中专论礼的论文。对礼的起源、实质、功用做了全面的阐述。

荀子在本篇中提出,礼的起源是因为人生而有欲,如果人人平等,没有度量分界,在欲求得不到满足时就会发生争夺、混乱,所以需要有礼来给人们规定出度量分界,以“养人之欲,给人之求”,调剂人的欲求与物资不足之间的矛盾,使人们的欲求得到合理的满足,又使物资不会被人们无限止的欲求所耗尽。所谓度量分界,就是要有贫富贵贱的差别,“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也”。所以礼的实质,一是“养”,解决欲求与物资的矛盾;一是“别”,规定出贫富贵贱尊卑的等级区别。

篇中提出:①礼是“人道之极”。犹如绳墨、规矩是曲直方圆的规范一样,礼是治国的根本。天下从之者治,不从者乱;从之者安,不从者危;从之者存,不从者亡。因此,一定要隆礼。②天地、先祖、君师是“礼之三本”,这是第一次把天、地、君、亲、师并提。他还提出了制礼、执礼的原则,又用相当大的篇幅对丧礼的意义、规定做了具体、详细的说明。

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