《易学启蒙》

南宋朱熹和蔡元定合著解说《周易》象数之学的著作。共4卷，分为《本图书第一》、《原卦画第二》、《明萫策第三》、《考变占第四》。成书于淳熙十三年(1186)。其序云：“与同志颇辑旧闻，为书四篇，以示初学。”(《朱文公文集·易学启蒙序》)为初学者的简易读本，与《周易本义》互为表里，用以明《周易本义》的宗旨。朱熹认为《易》原本是以象数来占断凶吉的卜筮之书，“近世学者谈易”，或脱离《周易》的筮法讲义理，“既支离散漫，而无所根著”，或脱离卦爻象和卦爻辞讲象数，“皆牵合附会”(《序》)。朱、蔡作此书的宗旨，是为了让学易者对《周易》的筮法等基本知识有一个了解，故取名为“启蒙”。朱熹的易学兼言义理象数，蔡氏的易学受程颐、朱熹的影响，主张有理而后有数，以理解数。朱、蔡在本书中兼采易学义理派和象数派之长，使二者会归为一。其象数学以河图洛书说为中心，发展了刘牧的河洛之学，并多发明邵雍先天图之义，将邵雍的先天学纳入河洛系统。在义理方面，认为太极借助阴阳之气的动静变化产生了世界。提出：“太极之判，始生一奇一偶，而为一画者，二是为两仪，其数则阳一而阴二。……邵子所谓一分为二者，皆谓此也。”(《原卦画第二》)通过太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的无限序列，来说明宇宙和社会的产生。该书对属于陈搏易学系统的象数学的肯定与阐发，对后来易学兼言义理与象数的学风的形成，起到了重要的影响。该书收入《朱子遗书》。版本有《朱子遗书》二刻本、乾隆刻本、今上海古籍出版社出版《四库全书》影印本。