王艮

【生卒】:1483~1541

【介绍】:

王艮 从《明儒王心斋先生全集》,明万历版,北京图书馆藏

明代思想家泰州学派创始人。生于成化十九年六月十六日(1483年7月20日),卒于嘉靖十九年十二月初八(1541年1月4日)。初名银,王守仁为其改名艮,字汝止,号心斋,学者称心斋先生。泰州安丰场(今属江苏东台市)人。家世煎盐,系灶籍,贫不能学,少时为亭子(灶丁),后贩盐起家。一日,同里人商贩山东,经曲阜,瞻拜孔庙,有感于孔子称圣人而为万世师,遂发奋学习儒家经典。年近30,诵读《论语》、《孟子》,领悟尽心知性之学。一夜,梦天坠压,万民惊号,奋力以手支天而起,人民欢呼拜谢,醒后汗淋沾席,起坐,顿觉万物一体,与物无间。自题其壁曰:“正德六年间,居仁三月半。”(《王心斋全集》卷五徐樾《别传》)嗣后,以先觉为己任,向人民讲学传道,并在门前张榜曰:“此道贯伏羲神农黄帝、禹、汤、文、武、周公、孔子,不以老幼贵贱贤愚,有志愿学者,传之。”(同上)正德十五年(1520),赴南昌求见王守仁,经反复论难,始下拜称弟子。嘉靖初,自制蒲轮车,穿戴古冠服,二仆相随,周游四方,随处讲学,求会山林隐逸,启发市井愚蒙。人北京,都人轰动,“以怪魁目之”。王守仁遣人招还会稽(今浙江绍兴),痛加裁抑。守仁死,回泰州自立门户讲学,开创泰州学派。提出百姓日用即道,强调“愚夫愚妇与知能行”便是“圣人之道”;吃饭穿衣便是“圣人经世”。故谓“即事是学,即事是道”,道即中即良知即性。他释“格物”,以“格”为格式之格,格物即絜矩之道,说吾身是个矩,天下国家是个方,絜矩则知矩正则方正,方正则成格,因而强调安身立本,尊身尊道,爱己及人。他同情人民疾苦,追慕尧舜时代“人人君子,比屋可封”的王道社会理想。著作有明代流传本《王心斋先生全集》及《王心斋先生遗集》传世。

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