姚鼐

【生卒】:1732~1815

【介绍】:

姚鼐 中国大百科全书出版社提供

清代经学家、桐城派文学家。安徽桐城人。字姬传,又字梦谷,室名惜抱轩,人称惜抱先生。姚鼐幼师方苞,受经学于伯父编修君姚范,壮年学文于刘大櫆乾隆十六年(1750)中举人、二十八年中进士。三十一年试职兵部,次年改职礼部,三十三年主山东乡试、三十九年任刑部郎中、四十二年任刑部广东司郎中,曾任记名御史。二十七年四库馆开,次年任纂修官。四十二三年辞官,并主扬州梅花书院,五十一年改主南京钟山书院,以后主歙县紫阳书院、怀宁敬敷书院,前后凡40年。

姚鼐为学,以治经为主兼及子史。其成就主要反映在《惜抱轩笔记》中,他治经宗程朱,但注意义理、文章、考据:“学问之事有三:义理、考据、文章是也。”(《尚书辨伪序》)他认为考据、词章是治经的手段,得义理是治经的目的。从坚持义理出发,姚鼐过誉程朱,大贬汉学,谓程朱“言之精且大,而得圣人之意多”(《复曹云路书》)。

姚鼐上承方苞、刘大櫆,下启方东树等弟子,是桐城派的重要人物。他既“因望溪之义法”,“取海峰之品藻”(方东树语),又“论文根极于道德”、“探源于经训”(《清史稿》姚鼐本传),对桐城派文学理论的发展做出了贡献。在理论上解决了文与源的关系,提出了文为阴阳刚柔之发;探索了内容与形式的关系,提出了“神、理、气、味,文之精”,“格、律、声、色,文之粗”,由粗而达精,模拟古文。在实践上,他注意运用了多种文艺形式,既擅长散文,又熟悉作

姚鼐的著作,多为书序、碑传之属。著有《惜抱轩全集》,选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗抄》。《惜抱轩全集》有清同治本、光绪本和民国本,亦收入《四部备要》。1991年,中国书店据清道光元年(1821)本出了新本。

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