钱大昕
【介绍】：
清代历史学家。字晓征，又字竹汀，号辛楣，晚称潜揅老人。江苏嘉定(今属上海市)人。乾隆十九年(1754)进士，历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、广东学政。因父母之丧，归家后告病不复出。居家30余年，先后主讲钟山、娄东、苏州、紫阳诸书院。大昕精于经术、史学、天算、地理、文字、音韵、金石、诗、文。享年77岁。
大昕幼聪慧、善读书。曾求学于当时名士惠栋、沈彤，并将其所学推而广之，发前人所未发。大昕始以词章称名，沈德潜的《吴中七子诗选》，大昕居一。既研经史，又于道德、性情之理无不洞彻原委。素不喜佛、老书。认为释氏“终于杨氏(朱)为己”，老氏则以“虚无为道”(《养新录》)。重儒学，但无摹仿之痕。论天道，认为机遇便是天道，便是命；道不外乎五伦，故“道不远人”。修道必自省，能见己过则“过自寡”；他人之过犹己之镜，求己之过如弈者。论忠，“上思民利”乃是忠；后世之人只以忠为臣道，以捐躯殉国为忠，是“忠之义隘”。真正的臣道乃是“以责难于君为恭，陈善闭邪为敬”(《养新录》)。所以用人当重人不重位，人过不掩其功。如此，则王者无乏才之叹，儒者无门户之争。对民，主张减赋税，包括商人赋税。取之于商愈多，则货“益昂”，而民之得货“益艰”，“商未病而民已病矣”(《文集·大学》)。大昕重经验，反对成式。经验可总结成书册，但书册并非成式，故后人当“奄有古人之长，而不袭古人之貌”，这样，才能“卓然自成为一大家”(《文集·瓯北集序》)。
大昕精于史学。考异典章制度、人物、官职、氏族、地理、年代详尽而精确。除广择博采正史、杂史外，还兼及金石文、文集、题名录。在任中时，与吴烺、褚寅亮同习梅文鼎算术。大昕精通中西历法，上自汉代太初历、二统历、四分历，中至唐代大衍历，下迄元初授时历皆贯通。
钱大昕一生著述颇多。有《廿二史考异》、《十驾斋养新录》、《金石文跋尾》、《文集》等，编为《潜研堂全书》。