《清儒学案》

徐世昌等所撰清代学术思想史著作。208卷。始撰于1928年，刊行于1938年，历时10年之久。全书编纂事宜虽由徐世昌主持，而实际撰写者皆为徐氏旧日僚友及门客，诸如夏孙桐、金兆蕃、王式通、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹秉章、陶洙等，张尔田亦一度应聘预修。其中尤以夏孙桐用力最勤，形同主编。该书承黄宗羲、全祖望的《明儒学案》、《宋元学案》开启的路径，以学者传记和学术资料汇编的形式，记述清代学术盛衰。上起明清之际孙奇逢、黄宗羲、顾炎武，下迄清末民国初宋书升、王先谦、柯劭忞，或人自为案，或诸家共编，凡立学案184个，著录学者1169人。全书卷帙浩繁，网罗宏富，清代260余年间，举凡经学、理学、史学、天文历算、文字音韵、舆地金石以及诗文诸家，学有专主，无不囊括其中。它既是对清代学术的总结，也是中国古代学案体史籍的集大成。在中国学术史上，学案体史籍系变通纪传体史籍编纂形式，兼取佛家灯录体史籍之所长演变而成。它伴随理学的兴起而酝酿，至迟在南宋初叶，以朱熹著《伊洛渊源录》为标志，已告萌芽。后经历元、明数百年的发展，迄于明末，遂有以“学案”题名的专书问世。这便是刘元卿的《诸儒学案》、刘宗周的《论语学案》等。清初，黄宗羲沿波而起，承其师刘宗周的《皇明道统录》之未竟，仍取“学案”题名以记明代学术史，辑成《明儒学案》62卷。自《明儒学案》肇始，总论、传略、学术资料选编合为一堂，三段式的学案体史籍编纂形式业已定型。后经全祖望续修《宋元学案》加以发展，于案主学术资料选编之后，既增“附录”一目，又再以学侣、同调、家学、门人、私淑、续传为类，著录案主交游、学术传衍。至徐世昌《清儒学案》出，合黄、全二案而酌加取舍，各学案遂成正案、附案两大部分。正案依黄氏三段式结构不变，再添“附录”一目。附案则别为家学、弟子、交游、从游、私淑五类。至此，学案体史籍臻于极度成熟。《清儒学案》是集体协力的劳作，书出众手，集思广益，从而保证了纂修质量，使之成为继《明儒学案》、《宋元学案》之后，又一部成功的学案体史籍。然而由于历史和认识的局限，加以晚期因徐世昌年高，亟待成书，未尽琢磨，所以疏失漏略皆在所多有。此外，学案体史籍自身的编纂局限，也妨碍了它从总体上去反映清代不同时期学术发展的历史特征和基本趋势，因而它的最终为章节体学术史所取代，也是势所必然。