非至圣人达奥，不能御世；不劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不如，乃可以进，乃可以退；乃可以从，乃可以横。

出处：按学科分类—语言、文字 中国青年出版社《群经百子名言类典》第511页（304字）

【名言出处】：

《鬼谷子·卷中·忤合第六》

【译】：

不达到圣人、明达之士的境界，(就)不能统治天下；不聚精会神地苦思，(就)不能探究事物的本原；不全神贯注地观察实情，(就)不能成就功名；才能气质不颖悟聪慧，(就)不能进行军事运筹；忠实(如果)不是真诚的，(就)不能了解别人。所以“忤合”的原则，是自己必须估量自己的才能智慧，看看能力长短、见识远近那方面不如别人，这就即可以前进，又可以后退；既可以使其合纵，又可以使其联横。

【注】：

惠：通“慧”。 忤合：以反求合。