修身

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《行为科学辞典》第365页（318字）

中国古代重要的道德概念。

意为陶冶、锻炼自身的道德品质，提高品德修养。“修身”一词最初见于先秦时期，孔子说：“德之不修，学之不讲……是我忧也。”荀子认为“以修身自强，则各配尧禹”并关着有《修身篇》。后来《礼记·大学》中强调“欲齐其家者，先修其身。”并把儒家的政治和道德理论概括为“八条目”，其中最主要的一条是“修身”。提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。在修身的途径上，有两种观点，以荀子为代表的朴素唯物主义者强调环境教育，隆师亲友；孟子主张“反求诸已”、“尽心知性”，养“浩然之气”，陷入唯心主义。这两种道德修养理论对后世均有重大影响。

我国在1922年以前，中小学校设有修身科。