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先验论

出处:按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《行为科学辞典》第167页(338字)

与唯物主义反映论根本对立的唯心主义的认识论。

它主张在人所处的现实世界之外,有一个超越经验、时空而永恒存在的理念世界,人们无法通过经验获得有关理念世界的知识。认为人的知识、才能是先于客观事物、先于感觉和经验的,是天赋的、头脑里固有的。如孔子认为有“生而知之”的“圣人”。在西方,柏拉图认为人的知识是不朽的灵魂对理念世界的“回忆”。

康德认为一切超出经验范围的东西都是先验的。他把时间、空间、因果性、必然性等范畴都称为先天的、先于经验的认识形式。

这是把事物完全头足倒置的理论。用它考察社会历史,必然否认人民群众创造历史的真理,而断定历史是少数“先知先觉”的“天才”凭主观意志创造的。这一哲学思想给后来的哲学及人们的行为以消极的影响。

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