景中情

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第383页(416字)

中国古代论述情景关系的术语。

语出清代王夫之的《夕堂永日绪论·内编》“情景名为二,而实不可离。神于者,妙合无垠,巧者则有情中景,景中情。

”王夫之论诗十分强调诗人情感与客观景物的关系,并将诗中的情景关系分为两种形态,“景中情”就是其中之一。所谓“景中情”,即景中有情,是把主观情感转化为客观景物。

诗歌中通过对自然景物或社会生活的客观而具体的描写,较为隐蔽地体现诗人的思想感情。即“以景寓情”,“景非滞景,景总含情”。

表面看来,这似乎是对客观景物的一种比较客观的描写,但其中却含蕴或潜藏着诗人强烈而丰富的主观情愫。王夫之指出,杜甫的“长安一片月”,写的是长安月夜景象,但其中却有“孤栖忆远之情”;又如杜甫的“影静千官里”,写的是百官上朝面君时景象,但其中又体现着诗人“喜达行在之情”,诗人在描写客观景象的同时,早已融情入景。“景中情”之说成为王国维《人间词话》中“无我之境”的理论基础。

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