统觉

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第28页（414字）

心理美学术语。

指对当前事物的感受与过去的知识经验相联系、融合，从而更清晰地提高对事物的理解的一种心理活动。它是由知觉产生的。这一术语最早是由亚里士多德提出的，他认为统觉是单一感觉与心灵之间的中间阶段。19世纪德国哲学家莱布尼兹认为，统觉是对感知自身内在状态的意识或反思，即自我意识。

康德认为，统觉是人的一种先验的综合统一的认识能力，人的认识活动要依靠统觉的综合统一。赫尔巴特认为，统觉过程是把分散的感觉刺激纳入意识，形成一个统一的整体(“统觉团”)。

美国哲学家桑塔耶那将这一概念运用于美学研究之中，他认为在审美心理活动中，统觉活动的自由运用，使得无定形的作品，使得模糊的、暗示的、支离破碎的、模棱两可的东西具有特殊的趣味。而统觉规范常常由欣赏者对一类事物的知觉而形成，是对这一类属事物的一种思想(理想)。通过学习和训练慢慢地丰富起来的统觉形式，可以帮助我们去领悟更丰富多彩的美。