二度高峰体验

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第506页(789字)

指接受者在文艺欣赏的再创造过程中获得的心理上的巅峰体验,相对于创作中的高峰体验而言,故称“二度高峰体验”。此时,接受主体获得难以言说的喜悦和明静澄彻的感受;他沐浴在幸福与自由中。在二度创造中,读者的高峰体验主要表现为共鸣、净化、领悟和延留等四个环环相套又各自相对独立的流程。在共鸣中,读者被作品中的人物的命运、遭际深深打动,仿佛成了那个“书中人”。净化表现为如下两种情况:一种是暂时进入某种虚幻的艺术境界,使读者忘却世俗的困扰、人生的烦恼,获得宁静;一种是作品中的情感力量使读者压抑的心理负担或内在积郁得以宣泄,原先有所扭曲的人格因而变得纯朴和圣洁。领悟是二度高峰体验的最高梯级。在领悟中,最大的心理感受是超越感。读者仿佛超越了人类社会、自然界,而向着一片光明灿烂的仙境飞升,人间的是非祸福,自然界的山摇地动似乎成为脚下遥远的不屑一顾的尘埃。“延留”类似于知觉活动的“后效”,是高峰体验的余音绕梁阶段。它是在共鸣、净化、领悟等一层深入一层的体验高潮之后,盘旋于读者脑际的意象、情境等正在离去但还没有离去之际发生的。读者正在从与人物形象的重合中分出身来;可是,高峰体验的余震又没有完全平息。他处于清醒与朦胧之间,如嚼橄榄,余香满口;如听《韶》乐,三月不知肉味。二度高峰体验的最突出特征是读者的“非自我状态”。读者被一种神秘的力量所攫取,深陷其中而无法也不愿拔出。这股神秘的力量实际上是一种由淡入深的情绪情感氛围,开初可能被某种动机或期待无意识地支使,后来则茫茫然不知所向。应该注意的是:二度高峰体验的上述四个环节可以是连续的和一气呵成的;也可以是独立的和间断的。有时读者可能直接从共鸣中惊醒过来,有时也可能达不到领悟那个层次,二度高峰体验不仅在读者阅读文本时发生,演员在表演文本时也可能发生,甚至观众在观看演员表演时,还可能发生。

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