达名、类名、私名

中国古代名辩学术语。是根据外延大小对名(概念)所作的划分，见于《墨经》。《经上》曰：“名：达、类、私。”《经说上》又曰：“名：物，达也，有实必待文多也命之。马，类也，若实也者必以是名也命之。臧，私也，是名也止于是实也。声出口，俱有名，若姓字。”就是说，“达名”是外延最大的概念，即范畴，如“物”。“达名”反映事物最一般的共性，相当于最一般的普通概念。“类名”是指一类事物所共有的“名”，如“牛”，“马”等等。“类名”反映事物普遍的共性，相当于普遍概念。“私名”是“止于是实”之名，即是专指某一个体之名，相当于单独概念。但《墨经》没有能把一般的姓字之名(如“臧”)与“止于是实”的单独概念加以区别开来，却把姓字之名等同为单独概念，这是不准确、不严格的。