无意义

指某些由语词组合的词组既没有确定的所指，也没有确定的涵义。一般来说，语词作为一种符号总是有意义的，至少它是有所指的，否则它就不成其为一个语词或一个符号。即使有些词没有确定的所指，如“燃素”这类词，但它仍具有一定的涵义，在内涵语境中，它是以涵义(内涵)作为它的所指。当由语词组合成词组、语句或语段时，情况却比较复杂，出现无意义的词组、语句或语段是完全可能的。首先，如果语词不按照某种语言的语法规则加以组合，肯定是没有意义的，如“那么和的吗你”；其次，即使按照语法规则进行组合，也可能出现无意义的词组、语句或语段，例如：“绿色的观念在狂暴地睡着”、“我的梦比你的梦大3倍”，“埃及金字塔非常活泼”；第三，出现了自相矛盾的词组、语句或语段，也是无意义的，“如圆的方”，“无色的绿色”；第四，有些人将那些冗长而毫无内容、使人感到不知所云的语句或语段，也看作是无意义的。但是，对某些具体语句的分析，往往会出现界限不清的情况。例如，“一根能思考的棍棒”、“一个没有生过孩子的妈妈”，以至“孤驹未尝有母”，“白马非马”，很多人认为这些语句无意义，但是，似乎可以设想某种语境，使前两句具有意义。如可以设想某个神话故事中兔子可以说话，大树可以言语(如《天仙配》中的大槐树)，电脑可以思考，人们未尝不可设想一根棍棒可以思考。一般都认为生过孩子的人才能称妈妈，但有的妇女自己未生育，却抚养了好几个别人遗弃的孩子，这些孩子照样称她为妈妈。至于“孤驹未尝有母”句，近人用时态逻辑的方法分析了这句话的意义；公孙龙的“白马非马”命题，已有不少中国逻辑史专家肯定了它的重大的逻辑意义。有些隐喻性的语句，如某些朦胧诗，(“逝去的钟声／结成蛛网，在柱子的裂缝里／扩散成一圈圈年轮”)，初看起来很难确定它的涵义，但细嚼起来，似乎又有一点意义。逻辑实证主义曾主张只有那些能够用逻辑分析和经验证实的方法确定其真假的命题才是有意义的命题，否则就是无意义的命题，简而言之，命题有无意义，取决于能否证实。无意义的命题，就必须加以拒斥。这样，哲学命题与全称性的科学命题都被看作无意义的命题而被排斥。但是困难在于逻辑证实主义这一意义标准自身是个全称命题，无法证实，因此也应看作无意义的命题而被拒斥。由此可见，有无意义的问题，往往跟人们采用什么是意义的标准这一点相联系。现代逻辑与现代语言学对意义的理解早已超出真假值的范围，它涉及恰当性问题，交际是否成功的问题，因此确定什么样的语句无意义，就更加复杂了。