《形而上学》

古希腊哲学家亚里士多德的哲学代表作，是西方哲学史上第一部专门研究哲学问题的著作。该书原是亚里士多德在吕克昂学园讲课用的讲稿、笔记或一些论文。后来由该学园的第十一代继承人安德罗尼柯在整理亚里士多德著作时，把研究自然界运动变化的著作汇编在一起，取名《物理学》或《自然哲学》，把一些杂乱的讨论抽象问题的文章编在一起，排在《物理学》之后，取名《物理学以后诸篇》，中文译为《形而上学》。《形而上学》研究了许多哲学问题。它研究了哲学的性质、对象和范围，其中把哲学分为第一哲学和第二哲学，第一哲学研究存在本身及其固有的属性，还研究表述存在的最一般的范畴，以及各门学科都要尊循的一般公理，如矛盾律、排中律等等。它探讨了实体问题，认为实体是与一切事物相关的“本源”。它还驳斥了柏拉图及其学派将数和理念看作独立存在实体的观点。《形而上学》还有一部分讨论感性的实体和永恒不动的实体的问题，认为永恒不动的、非感性的实体是万物运动的第一推动者，是纯粹的“隐得莱希”，即是“神”。