国外历史故事之当英国军队遇到曼陀罗

1676年英国军队为征服野蛮的红种人，开往维吉尼亚州的詹姆斯敦时，他们曾被警告要警惕新大陆植物的威力。军队的厨师接受熟悉当地植物的印第安人的建议，制作了一道沙拉，用的是长有带刺果实和漏斗形花朵灌木的叶子。在《罗伯特·贝弗利的故事和送给维吉尼亚州的礼物》（Robert Beverly's History and Present State of Virgunia）一书中，有这样一段戏剧性的描写：

有些人吃得很多，于是出现了奇怪的后果。好多天他们的行为就像是真正的弱智。有人把羽毛吹向空中，也有人把草秆扔来扔去，第三个则全身赤裸像猴子一样坐在角落里傻笑，试图拔掉什么，第四个温柔地亲吻和抚摸同伴并做出怪相。如果不是把他们抓住绑起来，他们完全有可能在这个疯狂的状态下自毁；尽管如此，他们的行为看起来和善和无辜。他们还表演了一系列幼稚的傻事，十一天以后才恢复正常，却根本记不起发生了什么事情。

发生这个事件以后，这种植物就得名为“詹姆斯敦草”，后来简称为“吉姆森草”，来代表曼陀罗属的两个品种：Datura stramonium和Datura inoxia。曼陀罗是北美印第安人的神圣之花，被崇敬为来自另一个世界的精灵。这个精灵为印第安人的意识开启了一个幻觉世界，却给英国人带来了极度恐慌。

在被收割的植物前表示歉意

早在欧洲人到来之前，北美印第安文化，就已经由于地域广大类型不同而丰富多彩。那里有简单的无政府小群落，主要依靠采集为生，生活在类似沙漠的地区，还有小游牧族群穿行在北美大草原上，也有组织完善、等级分明的民主社会，按不同部落生活在广大森林边缘地带，还有定居的农民，以种植玉米为生，以及奴隶制酋长国，其生存基础是河海的捕鱼业。然而，所有这些文化群体却共同崇敬神草和神兽、萨满神教和幻觉追求。

很多印第安人把植物和动物看成人类平等的兄弟姐妹。所有生物组成一个大生存圈，有了它，生命才能存在。动物均赋予亲属名称，植物均给予礼仪般的崇拜。动植物作为人的牺牲，人也作为它们的牺牲。为了生存就必须杀生——但只能是为生存所必须。所以印第安人在被杀死的动物和被收割的植物面前要表示歉意。

主要以狩猎水牛为生的草原印第安人，让自己的行为适应于他们的神兽。他们把狼皮穿在身上悄悄接近吃草的水牛群。水牛被打死，他们就祈求水牛灵魂的原谅。就像狼总是把猎到的动物彻底吃光一样，印第安人同样充分利用被打死的动物的各个部分。毛茸茸的厚牛皮，它们被加工成暖被、披风和帐篷；牛肉和内脏或者立即吃掉，或者储存起来。牛筋可制成弓弦或捆扎武器。牛角和牛骨制成法器、烟管和首饰。公牛的睾丸晒干磨碎，成为年长的男人所青睐的良药，因为它可以给他们以水牛般的性爱力量。

魔笛：流传很广的催欲魔法

大多数草原印第安人，对可增强性力的药物和含有催欲法力的药物是区别对待的。前者多为已婚的年长者使用，而催欲神药则主要受未婚青年男女和想闯禁区的人的青睐。苏人族医生塔卡·乌斯特（Tahca Ushte）揭示了其中的缘由：

在古老的年代，美丽的姑娘是很难得到的。男人必须时刻警觉，才能找到合适的女人，因为她们总是扭开面孔和遮盖自己，所以你无法知道，她是漂亮、丑陋还是什么样子。你与她搭讪，却得不到回答。你离她们太近，她们就会跑掉。这种害羞状态大概要保持一生。不管她们是否害羞，但苏人族妇女却绝不是古板保守的。

在苏人族那里，主要把驼鹿看成最具催欲力量的动物。这种鹿的潜在力量集中在它的角上。那里也蕴藏着所需的药物。为了能够利用鹿角中的催欲物质，巫医就必须用鹿角雕刻出一支笛子来：

这种笛子外表很像是一个张着嘴的鸟头，可以很大。姑娘听到巫医的笛声，就会从家里出来跑向笛声，它是无法抗拒的，因为这种药物的威力十分强大。

关于驼鹿神药的功效，有很多传说和故事：

很久以前有一个年轻男子，没有一个女人能够抗拒他的引诱。一个萨满给他一服强劲的催欲药物，他只要在夜里吹响魔笛，他心中的姑娘就会从床上跳起来向他跑去。她的理智或许想制止自己的行动，但她的两条腿却不听指挥地跑向笛声。

曼陀罗与“曼陀罗女郎”的传奇

另一种催欲魔法是把植物的劲力传给意中人。方法是在意中人的饭食中偷偷加入各种药剂。为此，男子先要把种子碾成细粉末，涂在手掌上。他的手掌一碰到女人，她立刻就会产生性冲动，自愿跟随他进入树丛。

还有很多药剂需要吸食。其中有神烟和俗烟，以及祭祀，医用和普通混合烟叶。萨满手中的和平烟斗，也能制成具有魔力的烟叶。印第安人的“烟草”称为基尼基尼克（Kinnikinnick），其中并没有西方烟草工业所生产的烟草（Nicotiana tabacum）的痕迹，而是一种混合物。根据实际情况、目标和需求还可以加入其他一些植物。其中还有一些催欲辅助药物：路单利草叶（Lobelia inflata）、揉碎的菖蒲根、油脂；或者麝香及曼陀罗花。

曼陀罗物质在很多北美洲部族中掺在烟草里当作催欲药使用。由于在这种混合物中曼陀罗的味道完全被烟草所掩盖，所以很适合当作催欲秘药。这种做法特别在东部林区、大草原和西南地区比较普遍。爱好和平的定居的普埃布洛印第安人，把曼陀罗当作最神圣的植物，认为它来自神界，与神话中的原始国度卡斯卡拉及四色方位密切相连。霍皮人认为这种植物是女神茜萌玛娜（Chimon mana），即“曼陀罗女郎”。有人说她非常漂亮，常追逐男人以满足自己的性享受，会使人变成弱智。

同样生活在西南部的纳瓦霍人，则既尊敬又惧怕曼陀罗。对这种强力植物，他们还有很多名字：“美丽道路之汤剂”、“太阳大花”和“弱智制造者”。对巫医，曼陀罗是神草。它赋予他们以致幻和预言能力，增强他们的神奇医术。他们在祭祀中服用其种子并吸食其干叶尖。猎人吸烟时放入其漏斗形花朵的花粉。如果麇鹿闻到这种烟味，它们也会变得驯服，会不自觉地来到猎人身边，就好像来到配偶身旁。