范蠡湖公园有什么传说 商圣范蠡

范蠡湖公园

范蠡湖公园是后人为纪念范蠡与西施美好爱情故事所建立的公园，相传范蠡和西施两人离开越国之后隐居于此，园林中以水景取胜，相传湖水呈现胭脂色是因为西施常在湖畔边梳妆，后将胭脂水倒入湖中，久而久之便呈现如此，而湖中的五彩螺也正是因为食用了西施的胭脂水造成的。

范蠡湖是吴越时期遗留的著名古迹，整个湖长一百米，宽十五米，整个公元占地面积有五千多平方米，这里传说是范蠡功成身退后带着爱人西施隐居的地方，两人常在河畔游玩，且多泛舟于湖上。

范蠡后来成为一个成功的商人，所涉猎的经营范围很广泛，从农作物到牲畜再到养殖业，传说这个范蠡湖便是当年范蠡养鱼的地方。范蠡可谓是养鱼业的祖师爷，其所著的《养鱼经》对历史上的养鱼业产生了深远的影响。

西施是范蠡找来的绝世美人，有着勾引夫差，复兴越国的职责和大任，而范蠡一心只为效命越王勾践，与美人西施相恋，两人为复国只能忍辱负重，各有职责所在，不得相爱。于是西施相伴夫差数年，范蠡则辅佐越王以待复国时机。

而后吴国被灭，西施得以与范蠡重聚，两人便携手于此湖隐居，后人为了悼念他们，不仅将此湖命名为范蠡湖，还修建了这范蠡湖公园，园内有西施和范蠡雕塑，还在湖边建起西施妆台。

宋代诗人曾写此诗“少伯曾居此，螺纹吐彩丝，一奁秋镜好，犹可照西施。”以此怀念西施。

商圣范蠡

从古至今，中国历史上被称为商圣的只有三个人，而范蠡便是其中一个，本是著名的军事家，学富五车，知晓天文地理等，是为才子，为越王勾践所用，后功成身退，隐居于市，一边耕作荒田，一边白手经商，几度称为富甲一方的人物，且仗义疏财，深受好评。

范蠡在成功帮助勾践灭了吴国重振越国后，便向勾践辞官隐退，是一个非常有远见之人，而在那个时代“士”为首，“商”为末，范蠡从官场退出心甘情愿的沦为地位最低的商人。故其一生辉煌政绩，却因为弃官从商的事情使其不能与历史名人同入史册。

范蠡从商有自己的一套方法，非常的别具一格，懂得占有先机，他认为在商场上要非常有眼力见方能获得商机，也因为如此，范蠡在隐居的近二十载岁月中，曾三次聚财千金乃至万金，成为富甲一方。而范蠡是位仁德之人，他将所得之财均散尽以支助他人，钱财犹如身外物，对范蠡来说可得之也可散尽，甚是自在。

范蠡还是我国民间四大财神之一，是为“文财神”，他在商业领域上的作为更是带动经济发展，促进商业流通，他不仅有深邃的经济思想还发明了秤的度量单位，特别注重消费者的感受，会结合其特点进行售卖。范蠡不仅涉猎农业，鼓励耕种，还对养鱼业有深刻的见解，因此范蠡还有“陶朱公”之称。

范蠡怎么死的

范蠡的生前从官从商一辈子，起初为了实现自己的抱负，学了一身本事，在楚地报国无门，遂投靠越国，在范蠡的辅佐下越国成功复国。深有远见的范蠡便功成身退成为商人，因其先进的经济之道，遂成富翁。

关于范蠡是怎么死的并没有详细记载，文献中只用一句话便概括了范蠡的死讯，便是说他在公元前448年死去，为“无疾而终”，享年88岁，接近百岁的范蠡在当时的年代可谓是高龄，故自然死亡，并没有因为疾病而终结生命。

范蠡随同友人文种离开楚地另投贤明至越国，这是他人生的一个转折点，若没有如此，想必范蠡还是那个楚地装疯卖傻，蓬头垢面为乡里人不耻的无用之人吧。范蠡为人率直，举止放荡不羁，颇有道家的风范，有着治国平天下的抱负。

范蠡至楚地为越王的得力助手，但是生性狂傲的越王并没有听从范蠡建议，因此遭遇会稽之败，遂听从范蠡建议忍辱负重成为吴国的奴仆，卧薪尝胆，为复国隐忍着。

后在范蠡等人的帮助下，越王洗刷了这会稽之辱，灭了吴国，范蠡深知自己虽为功臣为越王不能忍，遂半夜潜逃越国。

之后范蠡便过着逍遥的商人生活，有着精明的头脑，能因地制宜的发展生意，赚取钱财，也能大方给予贫困之人支助，故范蠡因商人的头脑加善德为百姓称赞。就这样范蠡健康的活到了近九十岁，最后寿终正寝。

范蠡墓

范蠡是我国最早的商人，有精明的商业头脑，加上艰苦奋斗，乐善好施，遂成民间流传的“财神”。本是越王复国的一大功臣，功成身退便携带美人西施四处游历，可能是与范蠡游历的地方之多，加上与西施之间的传说，还有人们对他的纪念，遂关于范蠡之墓在全国有多达五处。

首先是山东定陶处有一座范蠡墓，在2013年的时候这座范蠡墓被选定为省级重点文物保护单位。文献记载，范蠡最后是选在了定陶居住，因为此处是全国货物流通的中枢地段，非常适合商业发展，生意往来。因而范蠡被称为“陶朱公”，故范蠡在此处安享晚年，便葬于此处，且曾经在范蠡墓四周出土过春秋战国时期的陶器残片。

山东肥城也有一座范蠡墓，这座墓在肥城市的陶山，而也有记载秦代的李斯曾如果此地，还为范蠡以小篆体刻了文字石碑立于此处，后也有西汉道士在其墓前口诵八言，为当地流传。后范蠡墓经过时间的摧毁，变得破败不堪，得清代之人重修。

湖南华容处的范蠡墓，记载中范蠡和华容之地颇有渊源，其墓也在此处。范蠡离开越国之后曾泛舟于此，且华容为水米之乡，适合生意往来，遂有范蠡来此做生意并死后葬于此地的可能。

湖北石首的范蠡墓是为“绣林十景”之一，传说范蠡曾在此处的桃花山隐居，而且此地关于范蠡的故事广为流传，而范蠡的墓碑在解放后尚存在，于1958年被毁，而且曾在桃花山下有范蠡庙，屡毁屡，也有众文人留下的佳作和痕迹。

安徽涡阳也有一处范蠡墓，这可能与范蠡与西施的传说有关系，当时范蠡协同西施泛舟湖上，来到此处，便在此生活，二人终葬于此，故此地有奶奶庙纪念他们。而范蠡墓形成是范蠡曾经所带部队路经此处，得知范蠡逝世，便以土堆成衣冠冢纪念他。

范蠡名言

范蠡为春秋时期著名军事家，本为楚国人，为实现抱负投奔越国。自幼贫困，但博学多才，从一个普通农民成功跃升为一代上将军，最后成为拥有家财万贯的商人，因而闻名天下，为现如今民间跪拜的“文财神”。

而范蠡的一些经济之道，商业理念很是先进，就算放到如今不论是从商还是治国均有一定影响，那么接下来就让我们来欣赏欣赏范蠡名言吧。

“贵出如粪土，贱入如珠玑。”

这句话是范蠡经商常用的理论，讲的是当有些货物的价格上涨的很高的时候，切记要对待它犹如粪土，毫不吝啬的将其卖掉；反之，若价格下跌的多的时候，要待它如珠宝似的，大胆的买进。

范蠡很是看中物品的价格变动，正如它看见竹子和芦苇很便宜无人购买，他便以极低的价格将这些全买下来，然后制成扫帚或芦苇席等物再以适当的价格卖给百姓，从中获取利润，这也是范蠡的生财之道。

“夏则资皮，冬则资纱，旱则资船，水则资车。”

这句话的意思是商人要有看准商机的双眼，要准备早于人们需要的东西，正如夏天非常炎热的时候就要准备冬天的商品，在冬天冰雪寒冷时就要准备夏天之物。就算是大旱天时也要准备发生水灾时所需的船只，水灾时要买车辆避免旱灾的出现。

这也就是我们现在所说的防患于未然，商人永远要先掌握商机，要在出现这个市场之前就先准备好，那才是生财之道。

范蠡儿子

历史上关于范蠡的儿子并没有过多的记载，在司马迁的《史记》中记载的是范蠡一共有三个儿子，并没有记载其姓名，可以知道的是在范蠡发家致富之前，大儿子便出生了，范蠡是带着他大儿子一起劳作便富有的，而他的小儿子则是在范蠡定居定陶后出生的，可谓是含着金钥匙出生的少爷，不知钱财的来之不易。

《史记》中记载了范蠡“知子莫若父”的故事，是范蠡的次子在楚国因杀人罪被抓起来，范蠡知道杀人偿命之说，但认为家有千金的孩子不该在大庭广众下被处死，遂让其小儿子前往探视。

这时范蠡的大儿子听到此事，觉得很生气，自己作为家中的长子，弟弟出事理应大哥出马，怎会让小弟去办事呢，便要求自己去办。但是范蠡不肯，于是觉得委屈的范蠡长子，认为其父不信任他，便以死相挟，加上其妻相劝，无奈之下范蠡只得允诺。

于是在长子出门之前，范蠡让他带着数万黄金前去楚国，且提前以书信交代楚国好友庄先生，嘱咐其长子不可忤逆庄先生的意见。于是范蠡长子出门之前私自带着其余黄金出发了，到了庄先生那里，将黄金给他。

庄先生为谦逊贫困之人，但非贪财之辈，暂收下黄金只是为了让其信任他会办好此事，于是在楚王面前多言几句使其大赦天下。当时范蠡长子未听庄先生建议回去，而是滞留楚地，为了多一重救出弟弟额保障，黄金赠与当地王贵。

得知楚王大赦天下，便认为白给庄先生黄金了，遂前去讨了回来，庄先生以为他在戏弄他，很是生气，故又向楚王说范蠡长子为救弟弟贿赂王贵，如今楚王大赦天下便是为了范蠡次子。于是楚王下令斩杀范蠡次子后大赦天下。

于是范蠡长子带着弟弟的尸体回到家中，家中就只有范蠡一人不哭泣，他早就料到这个结果，因为其长子是在贫苦中变成富有的，深知钱财来之不易，而其幼子出生时家庭便富贵，不知钱财来之不易，所以长子不容易割舍黄金。