惠子谓庄子译文 庄周家贫

惠子谓庄子

庄子文中出现的几则寓言故事，叙述了惠子与庄子两人的对话。惠子也是宋国人，庄子的朋友，惠子和庄子观点不同，常常争辩。

惠子对庄子说，人是不是没有感情？庄子回答是，惠子又问，人没有感情怎么能称为人呢?庄子说善恶铸就了容貌形态，天地铸就了人的身躯四肢，又怎么不是人呢?惠子又问，既然是人怎么没有感情呢?庄子解释到，是因为你说的无情不是我指的无情的含义。我所指的无情，是不因喜怒而伤到内在的身心，常常顺着事情发展而不刻意去增加什么。

惠子说，不去改变什么如何来保护自己的身体呢?庄子说，善恶赋予人外表，天地赋予人形体，千万不能因为外在的纷争而损害自己的本性。现在你本性暴露在外，扶着树木吟诗，靠着卓案闭目养神，天地给与了你的形体，却用顽固，纠缠到底的辩论来自我感觉良好。

惠子对庄子说，庄子的理论丝毫没有意义。

庄子说，你能理解没有意义的事就可以看清有意义的部分了。天地广阔，但人只看到自己脚下的一小块土地，这一块脚下土地就是有用的，其余的地方无论多大都没有意义，如果把立足之外的土一直深挖，挖到底部直到地下泉水，你的周围变成了空荡荡的深渊，你教下的一小块地还能用吗?惠子答，不能。庄子总结说，很显然，没用变成有用的道理就是这样。

庄周家贫

生活贫穷不只是说说，而是真正现实生活里吃穿用度的匮乏，庄子思想的伟大之处就在于既能过得了清贫日子，又能写出万千思想巨著，这样一对比，更加反衬出庄子思想超越平常三九六学说的伟大。

庄周家贫是一个寓言故事，出自庄子著作。作者就是庄子他擅长用自然之物寓意现实生活，阐述道理。

庄周很穷，缺了粮食，只得开口向当地管理河道的官员借粮食。官吏答应说好，他马上就能得到封底的租金了，到时候借给庄周三百两，这样可以吗。庄周听到这样的回答很生气，脸色变了，对官吏说道，我昨天走路的时候听到路中间有人喊我，我仔细一瞧，发现是车杠上有一条小鲋鱼粘附在那。我低下头好奇的问鲋鱼，你是什么人从哪里来的？鲋鱼回答，我是海神的部下，你能给我一点水救我吗？我回答说好，我去找吴王和越王，把西江的江水引到这来救你可以吗？鲋鱼生气的说，我离开了我常在的水，没有地方可以活命，只要一点点水就能救我了，你却说引西江的水，还不如去卖鱼干的地方找我。

后来因为这个故事，引申出了一成语。成语叫作涸辙之鲋，形容人处于困境落魄的时候就像没有水的鲋鱼一样，庄子用这个比喻也讽刺了人们困难求助的时候，统治阶级的冷漠。这里表现了庄子一贯的对富贵，官权的厌恶。庄子一生都过着清贫的日子，可是他的思想却引来了很多弟子的朝拜，古人的高尚品质让我们佩服。

庄子成语

庄子说道理的时候喜欢讲故事，尤其是动物寓言故事，因为寓言故事发人深思嘛，所以就产生了很多典故。有的典故概括一下，就成了成语。今天，讲一个庄子自身的成语典故，不讲动物。

这个成语叫做鼓盆而歌。

庄子虽然生活贫困，无心做官，但是有一个很支持他的妻子啊。他和妻子也很相爱，后来人老了，他的妻子也死了。庄子有一个老朋友，叫做惠子（大家应该对他太熟悉了，好多庄子的典故都与他有关，在典故里他都是傻傻的那一个，为了突出庄子的聪明）。惠子看重人情呀，自己老朋友的妻子死了，自己当然应该去吊唁一下。

惠子看重礼节，很严肃的进门了。在门口还好，庄子的儿子站着迎接他，说，替母亲谢谢他了。惠子走进屋里，一进屋就看到了自己的老朋友，一如既往的发神经。为什么说庄子在发神经呢？因为庄子在唱歌。不光是在唱歌，还一点都没有难过的样子。

惠子就责怪他，你呀你呀，你说说你，你妻子为你付出了多少呀，她陪着你过这么贫穷的生活，帮你生孩子帮你养孩子，帮你做家务，整个青春都给你了。你怎么能这个样子？

庄子回答的很另类，我在为我妻子高兴呀，祝贺她到了另一个世界。在那个世界里面，她不用陪着我过这么贫穷的生活了，也不用帮我生孩子帮我养孩子了，更不用做家务了，她的生活可以过的很好，我当然为她高兴了。

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