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韩信点兵的歇后语是什么 韩信身世之谜

韩信点兵歇后语

刘邦曾这么问过韩信,说:“你觉得我能够带多少兵呢?”韩信随意瞄了刘邦一样,就说:“顶多10万吧。”刘邦心中极为不悦,认为自己身为君王,怎么就只带这么点兵,觉得自己被韩信小瞧了,反问道:“那你呢?”韩信自信的说:“我?那当然是多多益善咯。”顿时刘邦觉得更加不开心了,就想到一个法子,想要为难韩信。

刘邦对韩信说:“将军如此大才,我这里有一个小问题想要请教一下将军,可否赐教。”韩信满不在乎地就说:“行,问吧。”刘邦说:“假设你有1500名兵士去打仗,战死了有四五百人,假如三个人站一排的话,会多出二个人;假如是五个人站一排的话,会多出四个人;如果七个人站一排的话,那就多出来六个人。刘邦只不过是随意的编造数字,他自己是不知道答案的,只是想刻意的为难一下韩信,打压一下他的气势,但是没想到的就是,韩信先不正面回答他的问题,而是说:“臣年幼的时候曾得到过黄石工传授我兵法,他是鬼谷子的弟子,而这种题曾教授过我。”之后就不慌不忙地把解题步骤跟刘邦一一诉说,让刘邦另眼相看,但其之心中对韩信的忌惮也加深,只想早日除掉韩信,以绝后患。

不知是不是韩信察觉到了,他对刘邦说:“大王是驾驭将军的能人,而不是驾驭士兵的,我能驾驭的了那么多兵,倒头来还是得听您的。”韩信的这句话非倒没有消除刘邦的猜忌,反而加深了,为日后刘邦除掉自己奠定了隐患。

韩信身世之谜

韩信虽是汉朝的有功之臣,但也是第一个被杀害的功臣,那么韩信是一个怎样的人呢?他又有何出身呢?目前我们对韩信的了解,都是从《史记》中出发,司迁曾给他立过一个传,叫《淮阴侯列传》。

列传一开头就直接提到:“淮阴侯韩信者,淮阴人也,始为布衣时,贫,好带刀剑。”这些话我们可以得出以下信息,第一:韩信幼年时是布衣,什么是布衣呢?那就是没有任何的官职,当官的才能穿棉,那时候是没有棉花的,因此这种棉只是麻木,而身为布衣的韩信只能穿布;第二:古代贫的意思是没有钱财,之前说韩信是没有官职的,所以可以说他是个贫穷的人;第三:他说韩信是带着刀剑,但是我认为是剑,因为古汉语中有一个习惯,刀和剑喜欢连着说,为了好听,第一个往往是虚的,并且司马迁提到,韩信投奔项梁的时候,是执剑从之,可以得出他拿的是剑。而古代拿剑的一般都是高贵出身,因此结论是韩信也许是个破落贵族。那么问题就来了,他为何就有如此遭遇呢?

韩信的这把剑估计是祖传的,因为韩信买不起,他只是一个混混,常去别人混饭吃,怎么可能会买的起一把好剑呢。幼年的韩信是不得别人喜欢,甚至是讨人厌,大家都喜欢羞辱他。就有了之后有名的胯下之辱。

韩信在风云变化的时代,是如何突颖而出的呢?全靠他的恩人,那就是萧何。萧何是谁呢?就是跟刘邦一起起义,并管理刘邦大小事务的人,就是个管内务的人。并且萧何评价他为“国士无双”,可见对他的重视。之后就拜将,连年打战,展现其应有的军事才能。

韩信打过败仗吗

不知在历史上有没有记载过韩信打过败仗,但是在《楚汉传奇》中我们可以看到,韩信在出蜀地之后,是打过一次败仗,并且败的还是挺惨的。项羽以3万的兵力,打败了50万的诸侯联军,如果说这是谁的错,韩信难以推脱,但也不是他的过错。

刘邦在攻打彭城的时候,项羽的军队被滞留在齐国,留下范增来防守彭城。刘邦所带领的50万联军,大张旗鼓地攻打彭城,致使范增无法防守,但也是有计谋的撤出,并没有损失多少的兵力,退守在萧镇。

刘邦占领彭城之后,就号令三军可以痛快的玩乐,士兵们肆意掠夺,光天化日的强抢民女,军纪极为混乱。刘邦其他的将领都在玩乐中,唯独韩信,他身为大将军,只有他发现了其中的危机,占领了彭城并不是胜利,只是范增有意的退让,而且他深知项羽必定5日内回来,带着精锐楚军归来,必定有一场大战。他先是率领2万汉家军出城驻扎,然后跟刘邦说明缘由,但是自信满满的刘邦,却丝毫不放在心上,认为韩信是危言耸听,继续玩乐。

没想到的就是,项羽果真在5日内,聚集了3万楚军,兵临彭城。本来韩信已经做好了战略部署,重点守护南北城门。没想到项羽先是派2.5万的兵,由季布钟子期来带领,去吸引韩信的主力兵,自己率5千士兵,连夜渡过沼泽地,直接攻破东门,东门是汉军最为薄弱的一个环节,也是韩信所没想到的。导致城内一片混乱,诸侯联军只不过是滥竽充数,没几下,就四处逃亡,就这样韩信在跟项羽的第一次交锋中就落入下风,可以说是他拜了。

韩信性格

观其一个人,我们可以从他的性格出发,从某种角度上说,性格的好坏就决定了一个人的一生有何作为。其实剥开其光辉的事迹,就如同凡人一样,就是由一点点细枝末节所决定。

韩信的性格特点里,自信肯定是其中之一。他先后在两个楚汉效力,但都得不到重用,逃了两次,结果是被萧何所追回来,才得到了刘邦的重用。如果不是他对自己的自信,就会随遇而安,主子没有重用自己,也无所谓,只要在乱世中存活下来,也就可以。但正是对自我能力的强大自信,他觉得自己能够担当此重任,才会有怀才不遇之感。但是自信过头,那就自负,韩信曾说过:“生乃与樊哙等为伍。”他是非常看不起樊哙等人,觉得他们是有勇无谋,跟自己没法比,才导致众臣对他的偏执,到死也没有替他求过一次情。

第二点是政治上的天真幼稚,自认为自己的功劳很高,君主会重用自己,但没想到等来的却是君主的猜忌。

第三点是知恩图报,不会在乎过去,而斤斤计较。谁都知道他在分封为楚王之后,回归楚地,找到曾经给自己伙食的漂母,予以千金。给那个半途而废的南昌亭长,予以百钱。甚至是找到那个恶少,很多人肯定都会觉得韩信会杀之泄愤,但是韩信出乎意料,不但没杀他,反而助他做官。可见韩信本人的胸襟是极为开阔,很有肚量。

第四点是他没有野心。在蒯通多次的怂恿之下,他都无动于衷,觉得自己如今的一切,都是刘邦所赐予的,得报答知遇之恩。并且他只是想做一个臣子,而无谋反做君主之心。

韩信典故

韩信作为劳苦功高的汉朝开国大将,灭七国,平天下的功绩为他的人生增添了许多传奇的色彩,而他的出生和逝世同样成为了许多人关注的重点。而这些有关于他的故事流传下来,就被人们编成了相关的典故。那么韩信典故都有哪些呢?

其实有关于韩信典故有很多,其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人,他幼年时家中十分贫困,无父无母,全靠村人接济。在长期的乞讨中,韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中,有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑,却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。

而生死一知己,存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信,让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信,而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃,韩信很可能就饿死了。

韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微,所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时,士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气,韩信沿着河岸设立营帐,让士兵们退无可退,为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。

韩信电视剧

有关韩信的电视剧有很多,只要是关于楚汉争霸的故事,就必定会出现韩信,而以韩信的名字命名为一部电视剧,那就有91年出版的《淮阴侯韩信》,这部电视剧出的比较早,只是短短10集,就表现了韩信壮阔的一生以及凄惨的晚年。

到后来,那就是《大将军韩信》的问世,已经是过去10多年,也是以韩信的一生历程为主线,30集展现了西汉开国大将军大起大落的一生。这部电视剧有三大看点,第一是尊重历史,尽可能的还原历史面貌;第二是准确地把握历史,对历史事件有着自身的判断;第三是强大的主创阵容,由著名的导演范秀明先生执导,主演是知名的演员焦恩俊,男儿号也不弱,都是实力派演员,由孙海英和吴毅讲扮演。

其他讲述楚汉故事的电视剧,其中的韩信也不弱,经典版的《楚汉骄雄》,其中的演员大多都是来自香港,众多老戏骨参加,黎耀祥所扮演的韩信,可谓是一代经典,令人看了无不称叹他的演技。他把韩信演的活灵活现,充分展现出了韩信的自大和傲慢,才能那就不用说了,他的相貌挺符合众人对韩信的理解。

离目前最近出的,那就是《楚汉传奇》了,80集的篇幅,并不会给人带来厌倦的情感,反而看的是津津有味。也许刘邦的饰演者陈道明,高超的演技吸引了大家的目光,但是韩信的扮演者也不弱,由段奕宏饰演,充分展现出了韩信的坚忍。

世人对韩信的扮演是永无止境的,人人眼里都有属于自己的韩信。

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