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怕老婆的人越多的国家越民主

胡适怪论:“怕老婆的人越多的国家越民主”

对于正人君子来说,怕老婆这个话题很俗。然而在另一些人那里,却能挖掘出其中的微言大义。

怕老婆的国家更民主

日前读书,见舒展先生在其《调侃集》中有一篇《且说怕老婆》的短文,谈到胡适当年担任北大校长时,曾经对学生发表过一番“怕老婆”的“宏论”:“一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。德国文学极少怕老婆的故事,故不易民主;中国怕老婆的故事特多,故将来必能民主。”

当年这话在报端披露后,聂绀弩先生曾写了一篇《论怕老婆》的文章,以为胡适此论虽然是一种玩笑,却有“企图以玩笑来消解学生们对严肃工作的情绪”。此事已经过去近半个世纪了,我不知道舒先生是否读过《胡适之先生晚年谈话录》,如果读过的话,他也许会改变自己的看法。

一般来说,敢于公然承认自己是怕老婆的男人,非但不乏幽默,且有炫耀之嫌。因为凡是钻在床底下“说不出来就不出来”的汉子,是没有这等勇气的。可是胡适却把怕老婆的风俗与民主建设联系起来,说什么凡是怕老婆的民族,就有实行民主的希望。这话让人难于接受。

全世界收集“惧内”故事

据《胡适之先生晚年谈话录》记载,胡适不仅把怕老婆当作他的一句口头禅,而且还喜欢收集世界各国怕老婆的故事和有关证据。

有一次,一位朋友从巴黎捎来十枚铜币,上面铸有“P.T.T”的字样。这使他顿生灵感,说这三个字母不就是“怕太太”的谐音吗?于是他将铜币分送朋友,作为“怕太太会”的证章。后来台湾某报刊把这件事当作趣闻披露,他看到后还很高兴,当即给秘书讲了个他收集到的意大利人怕老婆的故事。

男人要“三从四得”

也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧,胡适还号召男人们要像旧时代女子那样,恪守他所谓“三从四得(德)”。这“三从四得”是——

太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。

虚君和权相

尽管如此,了解胡适的人并没有被其幽默所蒙蔽。1961年5月,台湾一份报纸刊登一篇《胡适之伪装惧内》的文章,其中有这样的话:“留着冬秀(胡适的太太)作女皇,这是虚君,实权自在首相手中”。

据说,胡适读罢不禁哈哈大笑:“这个人好象知道我过去的事情,大体都不错,但有些地方是胡闹了。”他还说,所谓“胡闹”,其实是指有些引证的材料与事实不符;至于“伪装惧内”,他还是默认了。

需要指出的是,纵观胡适的一生,他所谓怕老婆的民族容易实行民主的议论,看似生拉硬扯,却也不无道理。他的意思,不过是希望国人应该多一点“人类的第三种本能——谦让”,也就是他所说的容忍,而不要动不动就以舌头加拳头,甚至机关枪加坦克来解决问题。

正因为如此,要真正了解历史人物,千万不能忽视他们的感情世界和生活琐事。这也是胡适等一代宗师所倡导的观点,但是却不能被伪道学家们所接受。

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