包拯的父亲的生平事迹 包拯的名言

包拯的父亲

包令仪是包拯的父亲，字肃之，是北宋时期庐州人，也就是今天安徽合肥人，包令仪小时候认真刻苦，饱读诗书，并在24岁的时候考中进。

在宋真宗年间，担任福建惠安县的知县，后来担任过朝廷的虞部员外郎，掌管铁、茶、盐的生产，曾经还在陪都南京就是今天的河南商丘当过留守。在天圣八年的时候去世，朝廷追封他为刑部侍郎的职位。

包令仪的父亲包士通是农民，平常的生活就是耕耕地什么的，曾经在私塾里当过一段时间老师，他的母亲也是世代务农。包令仪曾经更随丈夫在私塾里学习过一段时间，之后包令仪考中进士后，就留在京城，在京城中任职。

包令仪曾经被朝廷派到福建惠安担任知县，干了三年后，又被朝廷召回京城，被授予朝散大夫，行尚书，南京，留守等职，晚年的时候在合肥城内居住，包令仪死后朝廷追封他为刑部尚书，以表示他在为官的时候对朝廷做出的突出贡献。

近年来安徽合肥发现了一块包拯父亲的神道牌，碑上有刻着篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”，显而易见，这是包拯留下来的的珍贵的遗物，是他尽自己的孝道的体现。

包拯在年少的时候，拼命念书，学习知识，包拯曾因为要侍奉年迈的父母拒绝做官，因为自己的父母想念的缘故，包拯知道双亲离开人世，自己的守丧期满才离开故乡，朝廷做官。这样的尽孝道，被家乡的人称赞，被传为佳话，影响着故乡的父老乡亲们。

包拯的名言

包拯，世人称之为包青天。青天则是对清官的称呼。关于包拯的名言，都出自于他在各个地方做官时所写的诗句中。他说过关于廉和贪的句子，廉洁正直的人时百姓的表率，贪赃枉法的官员就是百姓的强盗。这句话是包拯向皇上上书的时候说的，他做官期间一直秉承着廉洁刚正的精神，蔑视贪官，刚正不阿。他也曾说摒除任何私心杂念，要直率为人，无私和正直是修身处世的基础。

包拯出生在一个官僚家庭。祖父是平民，父亲是进士，在朝做刑部侍郎，与文彦博的父亲是世交关系。因为有父亲这一层世交关系，所以包拯与文彦博后来亲上加亲，结为亲家。他28岁考取了进士，考取进士便要进朝做官，但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所说，只要他的母亲在，他就要在身边，不会远离。直到36岁包拯的父母逝世后，他才放下心去天长县做知县大人。在上任期间，他断了一桩神奇的案子，于是名声就此远播万里。他为政清廉，聪明武断，受到上级和百姓的赞许，之后朝廷重用。

他从来不会阿谀奉承，拍上级的马屁，也不会动用小心思骗取上级的的欢心，更不会为了一己利益而骗取百姓的金钱。对于这样贪赃枉法的官吏，他主张要罢掉他的官，革掉他的职，让他永远远离朝廷。做为百姓父母官，要挺身而出，为百姓尽心尽力，既然国家委以重任就要好好执行任务，为国家为百姓做事乃是一件有意义的事。

包公的铡刀歇后语

包公的铡刀不认人这句歇后语说的就是包青天的铁面无私，在断案上，刚正不阿，在中国古典名著《三侠五义》中开封府包拯最高的刑具就是这三口铡刀。

传说当年宋仁宗亲自给包拯的权力，见到这三口铡刀就是见到了当今圣上，而且这三口铡刀可以先斩后奏，当时朝中大臣没有不怕这铡刀的，这三把铡刀分别可以斩杀不同身份的人。

龙头铡，可以铡皇亲国戚，就算太子也不在话下；虎头铡则是为朝中的贪官污吏准备的，对那些危害国家安全的奸贼臣子，这是等待他们的下场；狗头铡则可以处置一些地方官员，无赖。

这三口铜铡是在清朝的《三侠五义》中流传开来的，之后被运用到各种戏剧当中，加了不少的修饰和美化，但凡有包拯出现的艺术作品中，铡刀的描述都是一大亮点，包青天的故事被不断改编，样式也越来越多，但是只有这铡刀是数百年来不曾变化的，诗中扮演包拯刚正威严形象的象征物。

在诸多元杂剧中都有包拯用铡刀处理犯人的场景，但是在元朝其实是没有铡刀这种刑具的，甚至没有腰斩这种死刑，可能是元朝的统治者横行不法，私自用铡刀用刑，所以在当时社会留下了这样的影响。

到了清代，在《三侠五义》的说明解释后，人间更相信包拯和三口铡刀的；联系密切，文学作品对文化的传播，人们价值观的改变，甚至是后期一系列文化风气的传承都有极大的影响。

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