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风流唐玄宗李隆基与儿媳乱伦真相

风流唐玄宗李隆基与儿媳乱伦真相中国历史上,唐朝在近三百年的封建统治中,帝王皇妃、公主嫔妃中,确实出了不少风流韵事,乱伦之辈也频出。唐太宗李世民召入宫中的才人武则天,后被儿子唐高宗李治复召入宫升为昭仪,立为皇后。然而,事过90多年后,李治的孙子唐玄宗李隆基,却倒过来与儿子李瑁的妃子杨玉环乱伦的事,又再次发生。

唐玄宗李隆基(685-762),唐朝在位时间最长的皇帝。他量才任官,提拔贤能,革新吏治,有效治理内政,出现了姚崇宋璟张嘉贞张九龄张说、李元纮、杜暹、韩休等唐朝著名宰相;兵制改革,收复北、西疆域,重新统一北方;检田括户,繁荣经济,使唐朝的经济又步入正轨,减轻了农民的负担,同时也增加了国家的财政收入。唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展,超过了他的曾祖父唐太宗,开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的“开元盛世”。但晚年也有过昏庸腐败,从任用李林甫开始,就不再是“开元盛世”,而是“盛世危情”。 中唐大白居易的《长恨歌》在给人以美妙的艺术享受的同时,也着实令许多人痴迷,更令许多人想入非非,有些好事者就此诗而断言杨贵妃没有死在嵬坡。事实情况真如此吗?杨贵妃,《新唐书》、《旧唐书》均有传。她生于公元719年,这一年她后来的丈夫李隆基已经做了7年的皇帝,任何一个人也没有想到她与玄宗李隆基会结成夫妻。

杨玉环自小是个不招人“待见”的孩子,她的母亲生下她之后就死了,其父蜀州司户杨玄琰不久也抑郁身亡。一出生就连“克”双慈,杨家人觉得这个乳名玉环的小女孩有些命“硬”,因而谁也不想好好照顾她。多亏杨玉环的叔父,其时正在河南府担任士曹的杨玄珪出面收留了小玉环,才使她免遭失怙之苦。从蜀州到了河南,不仅使杨玉环再次享受到了亲情的温暖,同时也使她的命运出现了一次转机。开元廿三年(公元735)年12月,杨玉环被选纳为寿王妃出嫁了,但嫁的人却不是李隆基,而是李隆基的儿子寿王李瑁,这一年杨玉环16岁。

在寿王府中,因为李瑁的母亲惠妃正受宠,。杨玉环学会了歌舞,又精通了音律,成了一名“时髦”女人。李瑁小两口,也十分恩爱。 开元二十八年(公元740年),一件意想不到的事情发生了。这一年的中和节(农历三月三),居住在长安城里的人全都出外踏青。踏青者中最为活跃的可能要数那些平日里难得有机会出门逛街的妇女了。

杜甫诗所谓“三月三日天气新,长安水边多丽人”,说的就是这个盛会。这些与会的妇女个个争奇斗艳,常常惹得前来踏青的男子们欲火中烧。 这一年的三月三日,玄宗皇帝李隆基一时兴起,换了便服,带了几个贴身内侍,摇摇摆摆地来到长安城外的曲江之畔。走着玩着,玩着走着,突然,玄宗皇帝觉得眼前一亮,在一群脂粉堆里,他突然发现了一个绝妙佳人。此人真个有“沉落雁之容,闭月羞花之貌”,时人有诗单道其妙处云: 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 素罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有? 翠微合叶垂鬓唇。 背后何所见? 珠压腰衱稳称身。 把个玄宗皇帝眼都看直了。随行的高力士是何等机敏的人,见状立即叫过一个小太监,命他即刻查明那个女子是谁。小太监年纪不大,办事却很机灵,不大的工夫就把一切都打听清楚了。“什么?是寿王妃?”高力士虽然早就知道那女子是谁,但为了点醒皇上,仍然故意高叫了出来。哪知李隆基浑如未闻,仍是一副如痴似呆的贪婪表情。

高力士见状暗自叹息:“皇上啊皇上,世上的好女人成千上万,宫中的佳丽成万上千,你为什么谁都看不上眼,却偏偏要看上自己的儿媳妇呢?”可皇上毕竟是皇上,力士不过是个太监而已,皇上想要干的事谁能挡得住呢? 能够阻止皇上乱伦的人从理论上说只有宰相。玄宗一朝,确有许多贤相,如姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜暹、韩休、张九龄等人,但这些贤相当时已经是死的死,贬的贬,辅佐玄宗的乃是有名的奸相李林甫。提起李林甫,许多人都会将他与“口蜜腹剑”这个成语联系起来,据史料记载,他曾有一段流传千古的“名言”:今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言?诸君不见立杖马(陈列于宫门之外作为仪仗用——引者注)乎?食三品料,一鸣辄斥去,悔之何及!对于玄宗皇帝单相思儿媳的这一乱伦想法,李林甫不仅不加规劝,反而绞尽脑汁为其鸣锣开道。 杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女,四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。其中“羞花”,说的就是杨贵妃。杨贵妃善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟,唐朝著名的音乐家、舞蹈家。 由于几千年形成的伦理规范,即使身为天之骄子,李隆基也不敢公然娶儿媳为妻但李林甫却有办法。他随口就给皇上出了一条“妙计”——先度寿王妃杨氏为女道士!“这行吗?”李隆基既想吃河豚,又害怕被毒着似的问。“臣子们没有谁敢出头阻拦此事,”李林甫满有把握地说,“因为臣想出的这个办法于古有证!”“证从何来?”“有则天顺圣皇后为证。”李林甫是个懂得该说什么话的人,他更懂得有些话只可意会不可言传,只能点到为止。这句话要是换了别人说,恐怕早就连脑袋都保不住了,因为它牵涉到了唐王朝的一桩极大的隐私。原来,在人们心目中一向很威严的武则天,曾历事唐太宗李世民和唐高宗李治父子两个人,她之成为高宗则天顺圣皇后也是走“曲线”——先出家为尼,自绝于滚滚红尘,然后再“重返人间”,父妾为子妇。李林甫重提此事,当然不是为了揭李氏皇族祖上的疮疤,而是想以此告诉皇上,按李氏皇族的家风,差了一辈的人也可以结成夫妻,不过要做一番官样文章给人看而已!玄宗皇帝思来想去,确也想不出有比李林甫所提建议更好的办法了。于是,大方针就这样敲定了。

公元745年8月,由唐玄宗李隆基授意,寿王李瑁的妃子杨玉环自请出家为女道士,法号太真。为了满足自己的欲求,李隆基和他的祖父李治一样,都把不同辈分的女人送到了寺院。 但李治和李隆基还是有所不同。 李治是把父亲李世民的才人武则天复召入宫升为昭仪,立为皇后。 贞观十一年(公元637年),13岁的武则天入宫成为唐太宗的才人(正五品),唐太宗最初非常宠爱她,赐名“武媚”。但不久,便将他冷落一边。武则天做了12年才人,地位始终没有得到提升,在唐太宗病重期间,武则天和唐太宗的儿子李治(后来的唐高宗)建立了感情。贞观二十三年,唐太宗死后,武则天和部分没有子女的嫔妃一起被送到感业寺为尼。永徽二年(公元651年),李治复召武则天入宫,第二年升为昭仪(二品),生下了他们的第一个儿子李弘。 李隆基是把自己儿子李瑁的妃子杨玉环抢去册封贵妃。 李治和李隆基还所不同的是,李隆基在耐性上远不如乃祖李治,武则天是出家将近四年的时候才被李治接回宫里去的,可李隆基竟连四个月都等不了,就从道观把杨玉环接进宫去,令她重返红尘,与自己结成“夫妻”,玄宗皇帝还把自曾祖爷唐太宗时代就已废置不用的“贵妃”名号启封,亲自下令册封给了那楚楚动人的杨玉环,“宫中呼为娘子,礼数实同皇后”。 李瑁的爱妃杨玉环被父亲抢走,对于寿王而言,这是何其的痛苦与难言。父亲是一国之君,却抢了自己的妻子,这好比在天下人面前,扒光了寿王的衣服,当街巡游一般。寿王却不敢反抗,更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人,离自己越来越远。

寿王李瑁在爱妃杨玉环离开之后,在极度委屈和万般无奈之中,鸾孤凤单。第二年,就替刚刚死去的伯父宁王李宪守孝,一守就是三年。天宝四年(公元745)七月下旬,李瑁才在他的父亲作主下,重新娶了一位姓韦的王妃,以后虽被父皇疏远冷淡,但他还是与另娶的韦妃相依为命,大历十年(公元775年)正月十二,李瑁溘然长逝。 天宝十五年(公元756)六月十四日,杨玉环随李隆基逃离长安,流亡蜀中,途经马嵬驿(今陕西兴平市西北23里),禁军哗变,武大将军陈玄礼逼宫,唐玄宗面诏,38岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,堪称大唐第一美女,此后千余年,无出其右者。杨贵妃也与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

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