马里坦《新托马斯主义的教育观》发表

法国哲学家、教育家马里坦(Jacques Maritain，1882～1973)的《新托马斯主义的教育观》一文于1955年首次发表在美国全国教育研究会第54次年鉴《近代哲学和教育》上。新托马斯主义教育属于新传统教育思潮中的一个流派。它起源于20世纪20年代的法国、意大利等国，第二次世界大战后在一些以信奉新教为主的西方资本主义国家里盛行起来。作为新托马斯主义的主要代表人物，马里坦在此文中依据托马斯主义的哲学观，从教育基本方向、教育哲学原理、教育目的和价值观、教育过程等方面，全面地阐明了他的教育思想。这是继他的《教育在十字路口》一书发表后对其教育思想所作的进一步论述。在教育的一些基本问题上，马里坦公开承认托马斯主义观点与进步教育的实用主义哲学体系是相对立的。他认为，托马斯主义哲学在本质上是精神的东西，是从感觉经验中得出的普遍概念，因而具有事物的基本特征。自由教育是实现教育的最终目的，这种教育才是人的教育。而经验主义的认识论在性质上最终将不可避免地会限制教育上的努力。马氏在本文中再次强调他的教育观点，这就是：教育的主要(最终)目的就是“塑造人”，要“帮助儿童成为充分成型的和完美无缺的人”；而传递文化遗产，为参与社会生活、履行社会职能的公民作好准备，乃是第二位的教育目的。关于教育过程，马氏赞成进步教育的一些观点和做法。他认为，教学方法和教学过程必须心理化，教学要适应学生的认识水平；强调儿童的感官和双手及其天生兴趣在教学过程中的重要作用。因此，教育教学中应维持个人的主动性和兴趣，发展青年人的批判性，激发他们对学习的渴望和发现真理的快乐，教师切记不要以家长作风或以专横态度去强迫儿童，相反，必须以爱心和真正的权威，即理智的权威和被人尊敬及倾听的道德的权威，积极地引导他们去学习不懂的东西。他还主张应当利用一切新的成就和发现，给青年人传达文化遗产等。总之，在马里坦看来，从本质上讲，教育工作就是一个解放的任务。