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学在官府

也称“学术官守”。由于夏、商及西周时期的教育制度主要是官师合一,政教合一,因而学校既是进行教育活动的场所,也是进行政治活动的场所。清代章学诚在《校雠通义·原道第一》中记述:“地大物博,不可殚也,圣人为之立官分守,而文字亦从而纪焉。有官斯有法,故官守其书。有书斯有学,故弟子习其业。官守学业,皆出于一,而天下以同文为治,故私门无著述文字。”学在官府这种格局的形成与当时的政治经济制度、文化学术水平以及物质生产条件有着直接的关系。学在官府也是社会生产分工的一种表现,劳力与劳心的分离也使得一般的庶族和平民阶层不可能有机会参与这种学术活动和教育活动。

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