黑衣大食教育的兴盛

阿拉伯半岛统一后，到8世纪中叶逐渐成为横跨亚、非、欧三大洲的撒拉森大帝国。由于统治集团内部分崩离析，于是分裂成东、西、南三个独立国家，东方则是以巴格达为首都的黑衣大食，包括阿拉伯、土耳其、印度等地。这是伊斯兰教和伊斯兰教政权诞生之地，长期以来势力强盛，文教事业也较发达。作为初级教育机构的昆它布在伊斯兰教政权建立前就已在黑衣大食领地建立，为儿童传授读、写、算知识。伊斯兰教政权建立后，昆它布成为宗教服务机构并以宗教教育为核心。随着伊斯兰教势力的扩张，各地建起了清真寺，在回历3世纪时，巴格达清真寺已多达3000所。清真寺不仅附设昆它布，以儿童为教育对象，而且还进行中、高等教育。教育内容以《古兰经》为中心，以宗教教育为重点，兼授数学、天文学等课程。高等教育方面，除清真寺外，在首都巴格达有许多设备完善的图书馆，藏有大量图书，来自各地的青年利用图书馆之便进行学习。后来，有些图书馆便成为高等学校或在其附近建立新的高等学校，9世纪哈里发迈蒙在巴格达建立的赫克曼大学被誉为中古和近代第一所大学，为欧洲大学的建立奠定了基础。另外，宫廷教育也是巴格达一种特殊的教育形式。宫廷邀请许多学者给哈里发讲学论道，进行高深的学术讨论，是帝王教育的特殊方式，宫廷也是王孙公子教育之地。总之，作为东西方文化融会和东西方文人荟萃之地的巴格达，学校教育特别是高等教育是非常发达的。11世纪，崛起于中亚细亚的塞尔柱突厥人占领黑衣大食，为了统治文化发达之邦，塞尔柱皇帝接受伊斯兰宗教和文化，并利用它们来巩固新政权。除清真寺、图书馆、宫廷教育外，还建立了一种新的高等学校，名叫迈德赖赛。这种学校是由政府设置和领导，一方面，它作为宗教派别斗争中逊尼派攻击什叶派的武器，排斥科学研究，加强宗教教育；另一方面，它作为帝王巩固统治的工具，成为培养士官的学校，从而不再以传授科学知识为中心，而以《古兰经》、圣训学、法律学为主要课程。这种加强宗教教育、扼杀科学知识的高等学校在12、13世纪已普及于各主要城市，巴格达就有40所。