《周易略例》

三国魏王弼以玄学解《周易》的著作。成书于魏废帝齐王(曹芳)正始年间(240～249)，仅1卷，至迟在南北朝时期已附于《周易注》(王弼)之后。现存《周易注》唐开成石经摹本、日本文求堂影印瞿氏藏北宋本、《四部丛刊》影印宋抚州公使库本等，都附有《略例》。亦有单行者，有明天一阁刻《范氏奇书》本、明万历中程氏刻《汉魏丛书)本、明汲古阁本等。众本大同小异，均非完帙，有部分文字已佚失。《略例》首为《明彖》，探讨推断卦义的方法，将这方法归结为以寡治众、以一统多、以静治动的原则；次为《明爻通变》，论述阴阳两爻在六十四卦当中运动的规律；次为《明卦适变通爻》章，论述卦义或时势对阴阳爻变的制约作用；次为《明象》章，提出“得意在忘象，得象在忘言”的《易》学研究方法；次为《辩位》章，论证1卦6位当中初、上两位为“事之终始”，不可确定为阴位或阳位；次为《略例下》，综论六十四卦及《彖传》、《象传》的凡例；最后为《卦略》，举11卦为例，说明前面各章所提出的原则。此书在东晋南朝及隋唐五代时期一直与《周易注》同立学官，影响很大，在唐代以后也一直被公认是《易》学权威著作。唐代学者邢璹为此书做了注释，附于《略例》多数传本之中。今人楼宇烈对《略例》做了校刊和注释，载于《王弼集校释》中华书局1980年版。