《碧鸡漫志》

词话类著作。南宋王灼撰。王灼，字晦叔，号颐堂，又号小溪，四川遂宁人。生卒年及履历均不详，约活动于高宗绍兴年间(1131～1163)。能词，有《颐堂集》1卷。主要成就在词论，即《碧鸡漫志》一书。此书卷首自序称：“乙丑冬，予客寄成都之碧鸡坊妙胜院。自夏涉秋，与王和先、张齐望所居甚近，皆有声伎，日置酒相乐。”“每饮归，不敢经卧，客舍无与语，因旁缘是日歌曲，出所见闻，仍考历世习俗，追思平时论说，信笔以记。”“今秋开箧偶得之，残脱逸散，仅存十七。因此比增广成五卷，目曰《碧鸡漫志》。”乙丑为绍兴十五年(1145)，此序写于“己巳”，即绍兴十九年(1149)。据此可知此书之写作缘由、内容、性质及成书年代。原本应为5卷，但后世流传有一卷本、五卷本和十卷本三种。一卷本流传最广，《四库全书总目提要》已收录。十卷本未见，仅见明钞《说郛》所提；但《说郛》所收为节本，内容、次序与一卷本同。五卷本由清初钱曾在家藏残抄本的基础上据汲古阁所藏另一抄本校勘补足，嗣后陆绍曾又用《唐宋丛书》本重校一次，鲍廷博据以收入《知不足斋丛书》。近世唐圭璋《词话丛编》和中国戏曲研究院《中国古典戏曲论著集成》所录均为此本。

此书第三、四、五卷考证诸词牌的来源流变，具有较高的史料价值。其理论观点主要在第一、二卷中。第一卷阐述词的渊源和宗旨。以诗、歌同源论证诗、词一体，认为“古人初不定声律，因所感发为歌，而声律从之”，因而反对当时“先定音节乃制词从之”、以内容就声律的作法，指其“文采有余，情性不足”。第二卷评论唐、宋词人，高扬苏轼而贬低柳永、李清照。称赞苏轼云：“长短句虽至本朝盛，而前人自立与真情衰矣。东坡先生非醉心于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”其不满于柳永、李清照者，就在于“醉心于音律”及内容之“卑俗”、“荒淫”。此书理论宗旨可谓儒家诗论在词论中的贯彻。强调内容为先、性情为本，提倡苏轼豪放、阔大的境界、风格，都是有积极意义的。但对词的文体特征似重视不够，对柳永、李清照亦评价过低。