纪昀
【介绍】：
清代学者。字晓岚，一字春帆，晚号石云，谥文达。直隶(今河北省)献县人。乾隆十九年(1754)进士。曾在翰林院读书三年，以优异成绩授翰林院编修。乾隆二十六年京官考绩，纪昀列入一等。三十三年加四品衔。擢为侍读学士。因故被革职谪戍乌鲁木齐。三十六年召还京，授编修，复擢侍读，并任《四库全书》总纂。官至协办大学士、礼部尚书。纪昀精于考据，博极群书，主要著作除《四库全书总目提要》外，另有《纪文达公遗集》和笔记小说《阅微草堂笔记》。
纪昀“贯彻儒书，旁通百家，修率性情，津逮后学”(阮元语)。所撰《四库全书总目提要》及《目录》一方面分别类目，述其源流正变，总汇二千年间典籍，“持论简而明，修词淡而雅”(《啸亭杂录》)；一方面辨别古书真伪，使后人不为其所迷。每于一书，除首叙作者生平，还引证诸说，评其得失，治学十分严谨。他在《四库全书总目提要》中，还提倡经世致用的崇实精神，认为“圣贤之学，主于明体以达用，凡不可见诸实事者，皆属卮言。……并辟其异说，黜彼空言，庶读者知致远经方，务求为有用之学”(《提要·凡例》)。
纪昀善读书，不为书所愚，每卓然有自见。崇尚理学，但不拘于理学，且批评理学的空疏和虚伪。他认为，圣人相师，乃孟子所说“若合符节”；圣人不相师，则“因革损益而已”(《迈古论》)。所以，为文不继承古人，是“偭规矩”；而“刻画古人”，则是“手执规矩不能自为方圆”(《香亭文稿序》)。取士，应以“明理为主，其逞辩才，骛杂学流于体伪者，不取；貌袭先正而空疏无物……亦不取；期无戾于通经致用之本意而已”(《甲辰会试录序》)。纪昀博学多才，善诗文，诗赋娓婉清丽，又好为稗官小说，诙谐滑稽，出口解颐，而理致玄奥，令人寻味不尽。
纪昀毕生主要致力于《四库全书总目提要》，是书对于史学、史料学、目录学研究均有贡献。