辜鸿铭

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《义和团大辞典》第414页（1167字）

【生卒】：1856—1928

【介绍】：

近代着名学者。

名汤生，字鸿铭，别号汉滨读易者。祖籍福建同安。

1856年生于马来亚槟榔屿。

1866年赴英留学，先后获得英国爱丁堡大学文学硕士、德国莱比锡大学工科学士学位。曾游历法、意、奥诸国，熟练掌握英、德、法、拉丁及现代希腊语，尤精于西方文学，具有相当的西方文化意识和修养。1880年归槟榔屿，后在新加坡殖民政府供职。

1885年经赵凤昌引见，入张之洞幕府，任洋文案、主办秘书、翻译、礼宾诸务凡20余年，深得张之洞器重。1900年8月，八国联军攻占北京，慈禧携光绪帝西逃。辜由张之洞、周馥、刘坤一并荐，到北京襄助奕劻、李鸿章，参加议和谈判事宜，并负责起草议和文书。

辜凭借其在西方的影响和关系，利用列强间的矛盾，进行穿梭外交，左右周旋，做分化瓦解工作。在谈判中，他几经周折，反复争论，讨价还价，终于将列强苛刻的赔款从7亿两白银压缩到4．5亿两。辜认为，由于李鸿章的软弱无能，使原来许多可以变通的条款没能实现，曾言：“卖国者秦桧，误国者李鸿章。”与此同时，辜还用英文撰写一系列文章，先后发表在横滨的《日本邮报》上，向全世界呼吁真正解决中国问题。他希望西方列强尊重中国政府及其主权，在公正、正义的基础上和平解决此次中外争端；同时比较客观地评判了义和团运动的起因及其影响，认为西方列强及其传教士对中国民众的欺诈压迫是导致义和团运动爆发的直接诱因，指出：“外国人歧视中国，狂妄傲慢是导致1900年爆发义和团排外的主要原因”，并称赞义和团众是爱国志士，义和团运动是“一场自卫运动”。同时也指出了它的排外倾向。对于当时西方鼓吹的“黄祸论”，辜鸿铭也给予坚决的反击。

他告诫西方“黄种文明从没有构成对欧洲人的威胁，相反，真正的危险倒在于：欧洲人纵容他们的政府以愚昧蛮横的方式来对待这种文明”。指出：“对于任何认真研究过远东民族道德文化和社会秩序的人来说，那种认为黄种文明是对欧洲文明一种潜在威胁的看法是难以置信且不可思议的。”他认为真正对世界文明构成威胁的倒是欧洲的军国主义。当英人赫德就中国问题提出或被瓜分，或基督化两种解决方案时，辜马上给予否定，强烈反对西方列强瓜分中国，提出了以公正、正义及道德和平解决的第三种方案。针对西方舆论对义和团运动的歪曲报道，辜认为它们实际正“扮演了一个纵容侵略的喉舌角色”。

1908年，辜鸿铭任外务部员外郎，旋又晋升郎中，擢左丞。辛亥革命后，他以宗社党自居，仍效忠清室。张勋复辟时，辜被列名李经羲内阁外交部次长。

蔡元培任北京大学校长时，被聘为英国文学教授。1924年，应日本大东文化协会邀请，讲授中国文化数年。晚年着书立说，以弘扬儒学文化为己任，先后将《论语》、《中庸》、《大学》译为英文，向西方介绍中国文化。1928年病逝于北京。