民团

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《义和团大辞典》第114页（796字）

团练的别称。

一般作为对封建统治阶级编练的非正规的地方武装的称呼，其权操于地方的地主士绅之手。它以自耕农为主体、按村镇为单位建立起来的。

此兵制始见于唐，宋、明两代亦有。

清代前期招募乡兵，旋募旋散，均系临时性质。

1730年(雍正八年)，清朝始募乡兵。1787年(乾隆五十二年)清将福康安于台湾镇压林爽文起义，募集所谓义勇与官军并用，其后各处继而仿行，皆用乡勇之号，嘉庆年间镇压川楚白莲教起义军，战守均赖乡兵，出现乡勇、团勇的区别。

随营打仗，官给口粮者为乡勇；地主筑堡防守，口粮不自官出者为团勇。其后遇有战事，清廷常命各地招集团练，或称招募乡兵、乡团。

太平天国运动时期，各地举办团练，办法不一。有招募外来游民者，有以本地乡民为主者；有专门防守本地者，有轮流调营出战者。多系非正规的地主武装。也有少数如曾国藩的湘军由团练转化为正规军。

当时即有人称团练为民团，并提出“民团，即当以民为团，而不可以募勇塞责也”。此后，各地官府与土豪巨绅仍继续举办团练，且常称之为民团。辛亥革命后，内地各省地主举办这类民团的仍很多，如豫西之刘廷芳拥有人枪数万，割据四县之地，尤为突出。这类地主武装经解放战争的扫荡，始完全消灭。在中国封建社会的历史上，民团的职能是单一的，即平时用于防范“匪”、“盗”、流民，保护封建统治秩序，而当阶级矛盾激化，农民起义爆发之际，它又往往充当封建统治者镇压农民反抗斗争的辅助军事力量。但另一方面，在外侮日迫，民族危机不断加深的形势下，也有不少民团成为各阶级、各阶层人民联合进行反帝斗争的组织形式。在近代历次反侵略战争和此伏彼起、连绵不断的反教会斗争中，时时可以看到民团参与反帝斗争的踪迹。义和团运动中，有的民团加入了义和团，参加了反侵略斗争。但也有的民团，尤其是在义和团开展“抢粮”、“均粮”斗争地区的民团，则参予了对义和团运动的破坏与镇压。