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刘司空同年会卷

出处:按学科分类—文体、科学、教育 上海古籍出版社《絳雲樓題跋》第185页(556字)

成弘之际。吾鄕吴文定李文安诸公。在长安有三同五同之会。赋绘像。至今流传人间。以为美谈。其所谓同者。盖同榜。同鄕。同官。同甲子之类也。当是时。朝野恬熙。士大夫仕官不出都门。雍容馆阁邸舍中。皆有佳园别馆。朝罢经过。饮酒分韵。以相虞乐。其流风余韵。至今犹可想见也。今年丁丑。刘大司空敬仲。与其同榜五人。俱在请室中。敬仲手书绢素以纪其事。而属余识其后。夫敬仲之所谓同者。同榜同絷。二同而已。与夫先朝之三同五同。殆不可同日而语矣。杜子美之诗云。空中圣人奏云门。天下朋友皆胶漆。岂不可爲三歎哉。吾旋观诸公。或拮据河渠。或鞅掌国计。或僇力疆场。或讽议台省。皆奉公忧国。有古劳人志士之风。在圜土之中。抢首交臂。梏拲相向者。其人材卓荦如此。则夫纡朱拖紫。高议云台之上者。又岂不有什百于此者乎。诗云。王国克生。维周之桢。又云。济济多士。文王以宁。以请室中之人才观之。则今天下动称乏才。或非笃论也。嘉靖庚戌。虏薄城下。徐文贞赵文肃建议请用废臣聂豹废将周尙文等。天下多故。阨塞磊落之奇材。不容于庙堂。而掩没于狴奸之间。则此中固亦人才之渊薮。爲工师匠石者。固未可过而不视欤。余观诸公多感时惜别留连光景之语。故书此以振其朝气。并以告世之爲文贞文肃者也。时崇祯十年七月十日。初学集卷八十四

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