费肖尔

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第634页（628字）

【生卒】：1807—1887

德国美学家。

与其子R·费肖尔(Robert Vischer)并称为德匡移情论美学的先驱。F·费肖尔早年从事美学研究，认为美是理想与现实的统一，是观念的感性显现或感性形式的显现。他通晓多种艺术门类，着述甚丰，影响最大的是六卷本《美学》、多卷本《批评论丛》和《论象征》。晚年致力于心理学研究，并将心理学的某些理论和方法运用于美学研究之中，开始注意心理美学中的移情现象，首先使用了“移情”一词，并从心理学角度对“移情”作出解释，将其称为“审美的象征作用”。

这种作用是“对象的人化”，美感经验本质上是一种“同情的象征作用”。他作为“美学的象征主义者”，将“象征”分为三级：第一级是神话和宗教里的象征；第二级为寓言里的象征；第三级是介乎前二者之间的审美活动里的象征，即在审美观照中，形象与它所象征的观念或情感融为一体。

第三级象征，就是他所指的“审美的象征作用”。对此，他作了如下解释：“人把自己投射到自然界之中，艺术家或诗人则把我们投射出去。”这就是说，象征活动是把一个形象和一个隐藏的意蕴，通过比喻的方法使二者联系并产生同情。他的“审美的象征作用”说，初步奠定了西方移情理论的基础。其后，他的儿子R·费肖尔在此基础上，于1873年撰写《视觉的形式感》一文，将“审美的象征作用”称之为“移情作用”，第一次提出了“移情作用”这个术诸。在费肖尔父子的共同努力下，基本上奠定了西方移情论的基础。