严羽

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第555页(550字)

【生卒】:生卒年不详

南宋歌理论家,字仪卿,自号沧浪逋客。

邵武(今福建邵武县)人。有诗集《沧浪吟》,诗论集《沧浪诗话》。严羽论诗,围绕诗歌的审美特征和诗歌欣赏、创作的思维方式等问题而展开。

关于诗歌的审美特征,严羽提出“兴趣”说、“气象”说、“别材别趣”说等理论观点。

“兴趣”说要求诗歌必须表现诗人的审美感受,必须“吟咏情性”,诗人情感外化于诗,给读者以情绪刺激和精神感染,艺术表现上做到“言有尽而意无穷”。“气象”指诗歌艺术风貌的完整统一,强调诗歌不计较字句的工巧,而以诗境的浑成和谐、“难以句摘”为极至。“别材别趣”说,明确指出了诗歌有其独特的题材内容,必须以“情性”为诗,反对以文字、才学、议论为诗,并论述了诗歌创作的情理关系。严羽提出“妙悟”说,论述了诗歌欣赏、创作的思维方式。

严羽认为,诗歌境界意在言外,微妙难求,只能用“妙悟”、“熟参”的方式才能把握,读者通过反复体验、深切感受,酝酿胸中,久之才能“自然悟入”。“妙悟”说肯定了艺术思维不同于逻辑思维,具有自身的独特性。严羽着眼于诗歌的审美特征,强调诗歌必须能引发读者产生余味不尽的审美心理感受,并对诗歌欣赏、创作的思维方式,作了精深独到的阐释,在中国古代文艺心理思想史上,具有重要的意义。

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