孟轲

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第532页(431字)

【生卒】:前372—前289

先秦思想家儒家学派代表之一。

字子舆,世称孟子战国邹人。是孔子之孙孔伋的再传弟子。其美学与心理学思想散见于所着《孟子》七篇中。

他提出性善论,认为人类共有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”与“是非之心”,强调心理中的道德因素。他还区分了感官与思维:“耳目之官不思”,“心之官则思,思则得之”。指出思维的认识功能,影响后世关于想象、构思的探讨。他又提出“我善养吾浩然之气”,提倡合于儒家礼义标准的人格修养。他的“以意逆志”说针对春秋战国称的风气,提出理解诗歌内容的途径,涉及接受心理的问题。他认为人有先天的良能、良知,即不学而能的道德本能,不虑而知的自觉能力。

强调要保持“可以为美”的良心。又说“尽其心者,知其性也”。

认为充分发挥善良的本心,就把握了人的本性。而眼睛成为人心的标志,指出“胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉”。

对于后世文艺描画眼睛以传神情的观点有启示作用。

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