闻一多

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第582页(667字)

【生卒】:1899—1946

现代人,文史学者。本名家骅、亦多,字友三,亦字友山。湖北省浠水县巴河镇人。他提出:艺术的核心是“美”,他说:“我想我们主张以美为艺术之核心者”(《征求艺术专门的同业者底呼声》)。他认为,创作者要使作品臻于美,必须有高洁的灵魂和独具慧眼的才能,必须有敏锐的感觉与丰富的想象,因此特别强调在创造美的过程中,选择与创造是必不可少的。实际上强调了创作主体的心境、识见、想象等的重要性。正是从这一意义上说,闻一多把诗美分成“内在的原素”和“外在的原素”两种。在这两种原素中,他认为“诗底真价值在内在的原素,不在外在的原素”。而“内在的原素”即指“幻象、情感”等,“外在的原素”就是“声与色”,即音节与语言描绘。他认为“美的灵魂若不附丽于美的形体,便失去他的美了”。这种辩证的诗学,促成了他对现代新格律诗的提倡与实践。在《诗的格律》一文里,他主张新诗应该有一种新的格律要求。这种格律要求,主要包括音乐美(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称与句的均齐)。他认为,诗之所以能引起人的审美感情,主要是从视觉与听觉这两种感官中获得的。格律本身并不是对诗美的扼杀,乃是为了更好地激发人们的感情、想象,乃是为了在有限的诗句中使人们获得更丰富的审美愉悦感。他还特别强调感觉、梦幻的重要性,认为“感觉与心灵是一样地真实”(《给吴景超先生》),认为“文学”就是个vision(梦幻)。其文艺思想,重点主要是向内而不是向外,探讨了灵感、想象、梦幻、感觉、感情等文艺心理学上的问题。

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