沧浪诗话

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第556页（698字）

古代诗歌理论专着。南宋严羽撰。全书共分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”、“考证”五部分，后附《答出继叔临安吴景仙书》。“诗辨”、“诗法”主要论述诗歌的审美特征及创作、欣赏理论；“诗体”主要论述各种诗体的流变发展；“诗评”主要论述历代诗歌的风格特征及优劣高低；“考证”是关于诗作者、出处等问题的考证。《沧浪诗话》针对宋代“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的倾向，而提出“兴趣”、“妙悟”、“别材别趣”等理论命题，对诗歌的审美特征，诗歌创作、欣赏的思维方式，诗歌的题材内容等作了深刻独到的论述，涉及创作、欣赏等方面的文艺心理学问题。书中以“兴趣”概括诗歌的审美特征，要求诗歌“吟咏情性”，反对以“书”、“理”、“才学”、“文字”为诗。在艺术表现上，要求诗歌“不落言筌”、“透彻玲珑”、“无迹可求”，诗境空灵含蓄。书中认为，盛唐诗歌最有“兴趣”，并提出盛唐“气象”的概念。“兴趣”说着眼于诗歌应如何通过其审美特征而对读者发挥使人感动，一唱三叹的审美心理效果。书中提出“妙悟”说，是指诗歌创作和欣赏的基本思维方式，是一个感知、体验、理解、想象等心理功能共同参与的综合心理活动过程。书中以“别材别趣”说论述了诗歌有其独特的题材内容和艺术趣旨，而不同于书理学问。但又认为，诗人“非多读书，多穷理，则不能极其至”。要求诗歌既要“不涉理路”，又要理在其中，正确地阐述了诗歌创作中的情理关系。《沧浪诗话》将诗歌的审美特征同读者的审美心理效果相联系，以“妙悟”说论述了艺术思维的根本特征，并将艺术思维与逻辑思维作了区别，是对中国古代文艺心理思想的重要贡献。