豪放

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第369页(815字)

从心理学的性格分类来看,豪放属于比较积极的进取型性格和人生态度,指性格无拘无束,狂放任性;而作为文学风格术语,则指作品中宏大的气魄和高昂的情感,是作者的情志、气势在作品中的反映,属于阳刚美的范畴。与之相近的风格有“健”、“雄浑”等。司空图《二十四品》对“豪放”作了如下阐说:“观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。”孙联奎《诗品臆说》对《豪放》篇作了题解:“豪,乃豪杰、豪迈之豪,对龌龊鄙言。放,非放荡,乃推放,对局促言:即放乎四海之放也。惟有豪放之气,乃有豪放之诗。若无其胸襟气概,而故为豪放,其有不涉放肆者鲜矣。”由此可见,豪放的风格包括高迈的情志即豪情,也包括奔放磅礴的气势即豪气。所谓“气”,即正气,或孟子的“浩然之气”,具体说来,就是坦荡无私的胸怀,高尚的情愫。杨廷芝《诗品浅解》说:“豪迈放纵,豪以内言,放以外言,豪则我有可盖乎世,放则物无可羁乎我。”豪是内在的、主观的,注重的是人的思想、气质、内涵、情感;而放是外在的,是主体对客体的态度,是豪的外在表现形式上的放任不羁、豁达洒脱、自由旷达。豪放风格的形成,以诗人“由道返气”形成的豪放之气为基础。这样诗人在构思时才能纵横驰骋,无拘无束。在豪放风格的作品中,读者可以感受到恢宏的气魄,热烈奔放的感情,丰富的想象力,内心受到强烈的震撼。豪放的作品往往不囿于传统,不拘泥于形式,如苏轼“以诗为词”,辛弃疾“以文为词”,而为豪放派词家。李白“天行空,不可羁勒”,更是一个豪放大家。豪放是阳刚型风格的核心,由它可派生出其他更具有独特个性的风格,例如曹操的豪放有“幽燕老将”之称,刘桢的豪放是“真骨凌霜,高风跨俗”,李白的豪放有飘逸之气,苏轼的豪放多雄风。因此豪放风格在不同情况下可以转化为悲慨、悲壮、雄伟、雄壮等,从而呈现出不同的色彩。

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