神与境合

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第301页(393字)

语出明代王世贞《艺苑卮言》:“遇有操觚,一师心匠。气从意畅,神与境合。”“神”即神思、艺术创作运思;“境”指客观景物和创作情境。所谓神与境合,忽然而来,浑然而就,无歧级可寻,无色声可指。王世贞以“神与境合”强调艺术运思中主观意趣、情感与客观景物、环境的和谐统一。王世贞主张,写作文应在学习古人、熟谙古法的基础上,进行创作构思,使文气顺通,意趣畅达,一遇外部客观境遇的触发,便达到主观情致与客观环境相交融的和谐状态。这是艺术创作的审美特征之一。“神”与“境”的自然结合,其实就是意境的基本构成方式。王世贞主张诗作以情意为主,以情御境,偶然触发。神与境合是自然而然的结合,他并不赞成把主观情感强加于客观外物。他说:“山川、风日、物候、居俗,偶得其境以接要意,而不为意于其境。”一切妙在偶然遇合,不能刻意为之,这些都是符合文艺心理学规律的。

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