日神精神

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第197页（395字）

尼采在《悲剧的诞生》中分析古希腊艺术时提出的一个概念。日神阿波罗是希腊神话传说中宙斯和勒托所生的儿子。尼采通过对古典语言学的研究得出结论，认为希腊雕塑艺术和史诗的伟大成就是在日神精神的激励下创造出来的。日神精神是尼采哲学的关键性概念，被赋予形而上的意义，它是人在残酷的现实面前的一种保护措施，使人对本来悲惨而无意义的世界与人生产生一种幻觉，一种美的外观。在这种外观的幻觉中，人不再去追究其真相，用艺术的谎言把可怕的真理掩盖起来，从而实现自我肯定。对尼采的日神精神，学术界也存在不同的理解，一种理解认为日神精神是一种理性精神，与代表非理性的酒神精神相对立，表现的是一种静态的美；另一种意见认为日神精神是一种制造幻觉的强迫性冲动。尼采不可能把日神精神作为理性精神来张扬，他本人一贯是反理性的，把理性作为扼杀希腊艺术、扼杀人的生命力的力量来批判。