统觉

出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第28页(414字)

心理美学术语。指对当前事物的感受与过去的知识经验相联系、融合,从而更清晰地提高对事物的理解的一种心理活动。它是由知觉产生的。这一术语最早是由亚里士多德提出的,他认为统觉是单一感觉与心灵之间的中间阶段。19世纪德国哲学家莱布尼兹认为,统觉是对感知自身内在状态的意识或反思,即自我意识。康德认为,统觉是人的一种先验的综合统一的认识能力,人的认识活动要依靠统觉的综合统一。赫尔巴特认为,统觉过程是把分散的感觉刺激纳入意识,形成一个统一的整体(“统觉团”)。美国哲学家桑塔耶那将这一概念运用于美学研究之中,他认为在审美心理活动中,统觉活动的自由运用,使得无定形的作品,使得模糊的、暗示的、支离破碎的、模棱两可的东西具有特殊的趣味。而统觉规范常常由欣赏者对一类事物的知觉而形成,是对这一类属事物的一种思想(理想)。通过学习和训练慢慢地丰富起来的统觉形式,可以帮助我们去领悟更丰富多彩的美。

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