中国古代名辩学命题，见于《吕氏春秋》和《淮南子》。意即根据类的同异关系可以进行推理，但这种推理所获得的结论并非必然可靠。理由是“万物殊类异形”，情况复杂。有些事物看起来象是同类，实为异类；有些事物看起来差别很多，却是同类；人们在分辨同异时常常发生错误。同时，任何一般情况都有例外，各种推论格式不可能将事物的复杂情况概括无遗，如果按一个固定格式去套，就会出问题。《吕氏春秋》和《淮南子》的作者们强调，要深入考察各个具体事物的内部联系，探寻事物之间的因果关系，以提高推类的可靠性，在一定意义上推动了归纳逻辑的发展。