《先秦辩学史》5

中国古代逻辑史著作，郭湛波(生卒年不详)著，胡适、嵇文甫校，1932年中华印书局出版。内容丰富，见解新颖。是近代以来第一本用中文出版的先秦逻辑史专著。作者把逻辑理解为哲学方法，认为印度的哲学方法是因明，西洋的方法是逻辑，中国的方法是辩学。进而认为中国的哲学方法，先秦是辩学，汉至明末是因明，明末以后是逻辑。该书探讨了形名学的起源，评述了邓析、惠施、公孙龙、辩者以及《墨辩》、荀子等家的逻辑思想。其中对公孙龙、墨家、荀子等思想的探讨比胡适的《先秦名学史》深入了一步。作者批评胡适没有把辩学的系统弄清楚，申明自己的《辩学史》与胡适的《先秦名学史》和《中国哲学史大纲》有5点不同：①胡适不承认有名家，本书认为有名家；②本书认为名家始于邓析，胡适没有说明名家的起源；③本书认为孔子的正名、老子的无名都非名学，胡适认为是名学；④胡适说惠施、公孙龙之学出于墨家，本书认为施、龙之学出于名学，与墨家无关；⑤胡适说墨翟有名学，本书认为没有。作者对公孙龙的“白马非马”从概念的内涵与外延两方面作了较深划的分析，并把《墨辩》中的“以名举实”理解为概念；把“以辞抒意”理解为判断；把“以说出故”理解为演绎推理。