形貌之名与非形貌之名

中国古代名辩学术语，是根据名(概念)所指对象的是否具体存在作出的划分。见于《墨经》。《大取》篇曰：“以形貌命者，必智是之某也，焉智某也；不可以形貌命者，唯不智是之某也，智某可也。”“诸以形貌命者，若山丘室庙者皆是也。”就是说，形貌之名是反映具体对象和外貌特征的名。如：“牛”、“马”、“山”、“河”等等，相当于具体概念。非形貌之名，是不可以指出具体对象和外貌特征的名，例如：“道德”、“精神”、“思想”等等，相当于抽象概念。《墨经》还指出，具体的名可以随着所指具体对象形貌(特征)的同异而区别其同异，“长人之与短人之同，其貌同者也，故同，……人之体非一貌者也，故异。”即人虽有长短之别，却可以根据形貌(某一方面)之同异而分为男人或女人；又可以根据形貌(另一方面)之同异而分为白人或黑人等。